Al borde de la destrucción de Jerusalén, el sacerdote devoto Ezequiel ve la falta de sinceridad en la adoración de Judá. A pesar de sus esfuerzos por llamar al pueblo a que vuelva a adorar a Yahvé, sacerdotes, artesanos, valientes guerreros y miembros de la realeza son exiliados a Babilonia. Cuando Dios le da mensajes de juicio continuo para el pueblo de su tierra natal, se le parte el corazón. ¿Cómo puede ministrar al pueblo desde tan lejos?
La presencia del Señor es tangible cuando Shiriel canta en el templo, y su voz prepara los corazones de muchos para adorar. Cuando es exiliada a Babilonia, su fe se tambalea. ¿Se extiende la presencia del Señor más allá de Jerusalén y de su santo templo?
Ezequiel queda mudo y paralizado al comenzar su ministerio profético, y Shiriel idea un plan para hacer llegar el mensaje del Señor al pueblo infiel de Judá. Shiriel lucha contra el descontento, ya que servir al Señor no se parece en nada a lo que había imaginado. ¿Podrá mantener a su familia y llevar adelante el ministerio de su esposo cuando su alegría se haya ido y sus propios sueños queden en suspenso?
¿Cómo salvará Yahvé a su pueblo de sí mismo? ¡Descúbrelo en el cántico de Ezequiel!
Uno de los momentos cumbre fue hacia el final, cuando ya aprendimos mucho sobre Ezequiel como siervo de Dios, pero luego viene un giro donde se nos expone a su proceso de maduración de la creencia interna mientras habla con la misteriosa Fe: “Ahora no importa lo que crea o haga. Yahweh hace lo que le place”. Y un poco más adelante: “La fe es inútil. No sirve para nada”. ¡Guau! Tal vez refleja un viaje de fe que muchos de nosotros pasamos cuando una pérdida inesperada aturde la vida. En una crisis tan personal, mientras nos recuperamos, todos podemos tener este frágil momento de desear decir el pensamiento de Ezequiel: “¡Sopla sobre mí también, Dios! Quiero vivir de nuevo”. Ya sea que uno crea en la resurrección de las personas o no, estos episodios están escritos de manera fascinante, o como dijo el narrador; “La injusticia exigía un campeón”.
Otro punto fuerte de esta historia es que da vida a las características de varios personajes bíblicos conocidos en uno de los períodos de crisis más profundos de la historia judía, incluidos los profetas Ezequiel y Jeremías, el rey Nabucodonosor y otros. Sin embargo, de todos, Shiriel, la esposa ficticia de Ezequiel y la música del templo, es el personaje más fascinante y dominante, haciendo que las escenas y los asuntos de la vida diaria sean auténticos y reales. Los pensamientos internos de Shiriel y su conversación con Dios la convirtieron en un personaje redondo y refrescante, y en el que dan ganas de pasar las páginas. Su misión es brindar un entorno protector a Ezequiel y, al mismo tiempo, mantener a la familia y su pasión por la música cerca de su corazón, alimentando la trama hasta el trágico evento y después. El hecho de que su hija Kelila participara activamente en escenas relacionadas con la familia fue apropiado, me mantuvo sentimental. La relación entre Shiriel y Ezequiel definitivamente hizo que la historia fuera original.
Me gustó la construcción gradual de los personajes y la forma ingenua en que los profetas revelan sus pensamientos y luchas y piden a Dios que les brinde sabiduría. Pude sentir ciertas influencias cristianas en la escritura. Sin embargo, humanizar a Dios parece perfecto para mantener al lector involucrado. En cierto modo, referirse a Dios por el nombre de Yahvé hace de Dios uno de los personajes principales. El desafío de Ezequiel fue planteado hermosamente por el propio profeta: “Encarcelado en Babilonia. En mi cuerpo. Soy designado profeta. No puedo actuar en nombre de la gente. Aquí o en Jerusalén. ¿Cómo se supone que debo hacer esto?” Y un desafío así no se hace más fácil cuando los lugareños piensan mal de él: “El marido es ese imbécil. Ya sabes, el mudo, loco que afirma que su dios lo ata. No es una amenaza”. El autor describió elegantemente el sufrimiento personal de un profeta que sabe lo que está a punto de sucederle a su pueblo y a sus seres queridos, y sin embargo, el único acto que le quedaba era orar a Dios y luego sentirse aliviado al saber que después de todo el sufrimiento hay esperanza, avivamiento.
Encontré divertida y fantástica la mención de Tel-Abib como un lugar de escena en Babilonia, que aporta relevancia a los tiempos modernos de manera brillante.
En general, esta es una novela excelente que combina una historia familiar con un evento histórico clave durante el período del profeta Ezequiel.
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