Hacia la segunda mitad del libro presenta dos actitudes que están muy generalizadas y que perturban notablemente nuestras relaciones cotidianas: el enjuiciar y el enojo con el pedido.
Este libro explora los celos, la competencia, el resentimiento y la voracidad. Además, el amor, que si bien es más que una emoción pues nombra a esa calidad de energía que sustenta todo lo que existe, también, en uno de sus niveles de manifestación, se presenta como una emoción.
Con este libro el autor continua la indagación que presentó en La sabiduría de las emociones, libro en el cual explora el miedo, la culpa, el enojo, la envidia, la vergüenza y la exigencia.
Todas las emociones están en continua interacción con la mente y sobre este vínculo existen muchos malentendidos. En general creemos que ambas son adversarias esenciales y que tenemos que elegir entre unau otra. Según por cuál optemos seremos mentales o emocionales.
Un capítulo nos muestra que la relación esencial entre las emociones y la mente es de complementariedad y que el conflicto surge cuando se desconectan de su condición de socias y se embarcanen una batalla sin solución en la que irremediablemente todos perdemos. También explora el vínculo entre las emociones y la dimensión transpersonal de la conciencia. Podemos experimentarnos exclusivamente como individuos separados o podemos percibirnos también como “células integrantes y concientes del gran organismo universal”. Según sea la condición en la que nos percibamos será la manera de sentir nuestras emociones. Otro capítulo describe estos niveles de conciencia y el modo en el que influyen en nuestro universo emocional.
También ha incluido otra actitud que lamentablemente ejercemos de un modo precario: el reconocimiento de lo valioso del otro para nosotros. Por último, el texto culmina con la descripción de las conexiones de este abordaje con la Nanopsicología. Se llaman nanotecnologías a las técnicas que operan sobre unidades muy pequeñas, a niveles del tamaño del átomo, para producir allí las transformaciones que influyan sobre vastos sistemas. El autor ha usado el término Nanopsicología como metáfora del núcleo de esta propuesta, que es precisamente acceder a la esencia del conflicto. Esa que, siendo muy pequeña, está presente en todos los conflictos y cuya resolución repercutiría sobre todas sus manifestaciones. Ese conflicto esencial es el que existe en la relación rechazador-rechazado. Cuando éste no se resuelve seconvierte en la base del sufrimiento y la enfermedad y cuando se aprende a resolverlo es el combustible mayor del crecimiento y la transformación.
