SIEMPRE ESTUVE EN RIESGO

De los micromachismos al feminicidio, del acoso laboral a la maternidad forzada, de la cultura de la violación a la violencia obstétrica, este libro expone en voz de las víctimas el amplio espectro de la violencia contra las mujeres en nuestro país.

Para las mujeres, en un país como México, la expectativa de vivir en riesgo es constante. En sus casas, en las calles, en el transporte público o en el trabajo, en cualquier lugar y momento, siempre existe la posibilidad de ser violentadas. Si bien conocemos historias de extrema violencia en los medios de comunicación y el tema ha adquirido cierta visibilidad, también existen muchas historias de violencia cotidiana que se quedan guardadas en la privacidad de los hogares. 

Ya sea por miedo, por vergüenza o por creer que es natural, la realidad es que muchas mujeres no saben que son víctimas y es complejo el camino para enfrentar la situación y a sus agresores. Alejandra del Castillo y Moisés Castillo han dedicado ya dos libros anteriores, Amar a madrazos y Los Nadie, a narrar esta clase de historias, pero el aumento en los casos de violencia contra las mujeres y la brutalidad con que se cometen los han llevado a dedicar Siempre estuve en riesgo a estas violencias en particular. 

Su intención es la de presentar y visibilizar historias que de otra forma no se conocerían, pero que muchos y muchas jóvenes han vivido en carne propia, y en última instancia, a poder reconocer la violencia y nombrarla, además de proporcionar herramientas para atenderla.

UNA PATRIA CON MADRE

¿Para qué narrar a la Malinche hoy? 

¿De qué nos sirve saber si realmente fue una traidora o si esto es un invento? 

¿Hay alguna ganancia en reconocer quiénes y por qué crearon la leyenda de la traidora vende patrias?

Elisa Queijeiro tiende un puente entre la historia de Malinche, su leyenda y la realidad de los mexicanos. Deja al descubierto la verdadera herida de la Conquista y la pérdida que seguimos arrastrando: nuestra orfandad elegida, el invento que aceptamos y el daño que nos ha hecho quedarnos sin Malinche como la madre indígena digna que sí fue.

Entre premisas y hechos, nos demuestra que su voz fue encuentro y tejido, no arma ni cuchillo; denuncia con valentía los motivos de quienes la llamaron barragana o rajada, traidora o vendepatrias, asomándose a la realidad del machismo y la misoginia , que han sido una raíz podrida en la formación de nuestra sociedad.

El libro cobra otra dimensión cuando la historia de Malintzin se vislumbra como un firme escalón en la recuperación de una nación dolida por la violencia contra la mujer y el invento sobre sus hombros... 

LOS HOMBRES ME EXPLICAN COSAS

En este conjunto de ensayos mordaces y oportunos sobre la desigualdad entre mujeres y hombres y la violencia basada en el género, Solnit cita su experiencia personal y otros ejemplos reales de cómo los hombres muestran una autoridad que no se han ganado mientras que las mujeres han sido educadas para aceptar esa realidad sin cuestionarla. 

La autora narra la experiencia que vivió durante una cena en la que un desconocido se puso a hablarle acerca de un libro increíble que había leído, ignorando el hecho de que ella misma lo había escrito, a pesar de que se lo hizo saber al principio de la conversación. Al final resultó que ni siquiera había leído el libro sino una reseña del New York Times.

El término "mansplaining" conjuga "man" («hombre») y “explaining"(«explica»), en alusión a este fenómeno: cuando un hombre explica algo a una mujer lo hace de manera condescendiente porque, con independencia de cuánto sepa sobre el tema, siempre asume que sabe más que ella. El concepto tiene su mayor expresión en aquellas situaciones en las que el hombre sabe poco y la mujer, por el contrario, es la «experta» en el tema, algo que, para la soberbia del primero, es irrelevante: él tiene algo que explicar y eso es lo único que importa.