LA OTRA LUCHA II

Un libro que es una época. El autor nos presenta en forma exhaustiva y completa el testimonio, el análisis y la crítica invalorable de una época. De una gesta. Prueba por prueba. La gesta histórica de las Madres. Y las miserias, pequeñeces, egoísmos y brutalidades increíbles de todo un ciclo histórico. Documento tras documento. Las Madres alli solas, en Plaza de Mayo, frente al poder omnímodo de los desaparecedores, de los aviones que arrojaban a las víctimas al río, de los secuestradores de niños. Todo el poder de las armas. Y la sociedad con miedo, la sociedad ambivalente e hipócrita, su Iglesia. 

Apenas algún periodista, apenas algún cura solitario, o algún obispo del interior que las escucha y no les dice que recen sino que le dice que sigan luchando. Un aplauso entre el ruido de armas, de medios, de policías, de rufianes del poder. Soplones del privilegio de las almas de la roña y el muladar. El autor nos sitúa en el lugar en donde nacerán esas mujeres que fueron dadas a luz por sus hijos. Y que tal vez llegaron mucho más allá que ellos. Las `Locas`. Si, las locas de un coraje infinito. 

Van enfrentando con la palabra a generales, coroneles, almirantes, brigadieres, comisarios, sargentos, cabos, políticos, ministros, obispos, cardenales, papas, carceleros. Están todos juntos contra ellas. Mujeres sin título, casi todas salidas de patios con malvones y vestidas de percal. Quinto grado, cuarto grado, sexto grado de la escuela del barrio con calles de tierras y casas de lata. Y sin embargo vencieron con la palabra a señores académicos, generales con laureles, sotanas cardenalicias. Siempre con la palabra, las Madres de la Plaza de Mayo.

ROMA INVICTA

Esta historia comienza el año 146 a.C. cuando los romanos, tras añadir Grecia a sus numerosas provincias, emprendieron su tercera guerra contra Cartago. Los cartagineses se defendieron con uñas y acero pero nada pudieron hacer ante el poder imbatible de las legiones comandadas por Escipión Emiliano.

Tras Cartago cayó Numancia, Mario venció a Yugurta y después se enfrentó a la amenaza de los misteriosos pueblos del norte, Pompeyo arrasó las riquezas de Oriente y César conquistó las Galias.

Sin embargo, pese a su poderío allende sus fronteras, los romanos estaban sumidos en sangrientas luchas internas que sus enemigos no fueron capaces de aprovechar. Tras cada guerra civil, la República se levantó una y otra vez, siempre aumentando su autoridad, siempre ampliando sus territorios. La última de estas luchas fue un auténtico duelo entre dos titanes, Julio César y Pompeyo el Grande, que sacudió todo el Mediterráneo. Cuando las últimas llamas de aquel conflicto se apagaron, los romanos descubrieron que la República se había convertido en otra cosa: un Imperio.

LA REBELIÓN DE LAS MADRES TOMO I

 Historia de las madres de Plaza de Mayo.

La rebelión de las Madres es el primer tomo de un libro que relata minuciosamente y analíticamente la historia de las Madres de Plaza de Mayo, escrito por el periodista y abogado argentino Ulises Gorini. Publicado por primera vez en el 2006 en la Argentina por Grupo Editorial Norma, lleva un prólogo del escritor argentino Osvaldo Bayer, quien considera esta obra como el trabajo de investigación más completo y exhaustivo sobre ese movimiento social de mujeres, uno de los más singulares de la historia argentina y mundial, surgido como respuesta a la desaparición forzada de personas, en la segunda mitad de la década de los setenta del siglo veinte.

El libro se compone de un prólogo, escrito por el periodista argentino Osvaldo Bayer -autor entre otros libros de La Patagonia rebelde-, una extensa introducción a cargo del propio Gorini -en la que no solo nos introduce en los antecedentes históricos de una época sino que también se abre a la política sobre la genealogía del movimiento de las Madres-, y cuatro partes: la primera, titulada Las locas (que abarca desde fines de 1976 hasta el 10 de diciembre de 1977), la segunda, Desde la Plaza al mundo (desde fines de diciembre de 1977 hasta abril de 1979), la tercera, Resistencias (desde mayo de 1979 hasta marzo de 1982) y la cuarta, El símbolo de casi todos (desde el 2 de abril de 1982 hasta 1983). Cada parte se corresponde con una periodización histórica de las Madres, establecida como resultado de la investigación, que señala etapas perfectamente diferenciadas en el proceso de constitución y desarrollo de este singular movimiento de mujeres de la Argentina.