MUJERES GUARDIANAS DE LA BRUTALIDAD NAZI

Es una profunda e impactante investigación histórica centrada en el papel de las mujeres que sirvieron como guardianas (Aufseherinnen) en el sistema de campos de concentración del Tercer Reich. A través de registros judiciales y testimonios de la posguerra, Koster examina cómo ciudadanas comunes se convirtieron en ejecutoras de una violencia inimaginable. 

 

Una contribución vital e inquebrantable a la historia del Holocausto y al estudio del mal. "Guardias femeninas de la brutalidad nazi" desvela uno de los aspectos más oscuros y menos explorados del Holocausto: las mujeres que se convirtieron en instrumentos del terror nazi. 

Estas Aufseherinnen, guardias femeninas destinadas en todo el sistema de campos de concentración, ejercieron una crueldad extraordinaria dentro de un régimen de asesinato industrializado. 

Mediante una investigación meticulosa y escalofriantes actas de juicios, este libro reconstruye las vidas de diez mujeres cuyos nombres han sido prácticamente borrados de la historia, revelando cómo individuos comunes se convirtieron en agentes de una violencia inimaginable. Sus juicios de posguerra exponen el panorama moral y psicológico de la complicidad, el poder y la justicia tras la atrocidad. 

 

El núcleo del libro explora una de las facetas menos analizadas del Holocausto: la participación activa de las mujeres en el aparato de terror nazi. Koster rastrea meticulosamente las vidas de diez guardianas específicas cuyas historias, en muchos casos, quedaron diluidas o borradas con el paso del tiempo.
La narrativa se divide en tres ejes fundamentales:

1. El reclutamiento y la motivación: Contrario al mito de que fueron forzadas, la autora demuestra que muchas de estas mujeres —frecuentemente provenientes de entornos pobres o de clase baja, y con escasa educación— se postularon voluntariamente atraídas por la independencia económica, los buenos salarios y el estatus social que otorgaban las SS.

2. La cotidianidad de la crueldad: El libro detalla cómo la violencia se convirtió en una especie de "moneda de cambio" dentro de los campos como Ravensbrück y Auschwitz. El sistema nazi premiaba activamente la brutalidad, lo que empujó a estas mujeres a deshumanizar por completo a las prisioneras.

3. Los juicios de posguerra: Koster analiza los procesos judiciales donde la mayoría de estas criminales intentaron evadir su responsabilidad alegando ignorancia, manipulación o obediencia debida, destapando el complejo panorama moral y psicológico de la complicidad.

 

• Elisabeth Volkenrath: Una de las figuras centrales del análisis. Koster expone que antes de la guerra era una simple peluquera, una mujer completamente ordinaria. Sin embargo, al entrenar en Ravensbrück y luego ser trasladada a Auschwitz, descubrió que la crueldad le otorgaba autoridad. Koster señala textualmente que "en Auschwitz, la crueldad era la moneda de cambio, y Volkenrath la gastaba libremente", supervisando selecciones para la cámara de gas y ejecuciones con un desapego y una precisión quirúrgica escalofriantes.

• El perfil de la "Guardiana Promedio": Más allá de las individualidades, Koster realiza una radiografía grupal de estas mujeres. Las analiza no como monstruos de nacimiento, sino como agentes burocráticos del mal. Eran jóvenes de entre 20 y 40 años que no actuaban movidas únicamente por un fanatismo ideológico ciego, sino por una fría obediencia combinada con la codicia y el deseo de escalar posiciones dentro de una estructura jerárquica.

Combinando detalles históricos forenses con una narrativa convincente, "Guardias femeninas de la brutalidad nazi" ilumina la incómoda intersección entre género y maldad. Invita a los lectores a confrontar verdades incómodas sobre la obediencia, la ideología y la capacidad para la crueldad, ofreciendo una valiosa aportación a la historia del Holocausto y la historia militar, así como una conmovedora reflexión sobre la responsabilidad que sigue siendo dolorosamente relevante hoy en día. «Un recordatorio desgarrador de que la atrocidad no se limita a los hombres ni al pasado». «Una exploración escalofriante de las mujeres que velaron por la hora más oscura de la humanidad».

 

La gran conclusión a la que llega N. Koster en Female Guards of Nazi Brutality se alinea fuertemente con el concepto filosófico de la "banalidad del mal" de Hannah Arendt.

La obra concluye que la atrocidad no requiere de monstruos extraordinarios, sino de sistemas perversos que normalicen la crueldad y de personas comunes dispuestas a obedecer. Koster destruye el mito de género que históricamente pintaba a las mujeres como seres intrínsecamente pacíficos o meras espectadoras pasivas de la Segunda Guerra Mundial, demostrando que bajo las condiciones de adoctrinamiento y recompensa adecuadas, las mujeres son capaces de ejercer la misma violencia sistemática, sádica e industrializada que los hombres. Es una advertencia histórica urgente sobre los alcances de la complicidad y el peligro de la deshumanización del prójimo.

ELLEN SAVAGE Y LOS HÉROES DEL AHS CENTAURO

La extraordinaria historia real de valentía bajo fuego y supervivencia durante uno de los ataques más mortíferos de la guerra contra Australia: el hundimiento del buque hospital Centaur , y la valentía de sus héroes.

Pocas catástrofes han afectado a Australia tan profundamente como el hundimiento del buque hospital Centaur , uno de los ataques bélicos más mortíferos contra la nación, que se cobró la vida de 268 personas en una misión humanitaria.

Sin embargo, el extraordinario heroísmo que inspiró galvanizó a Australia frente a la ofensiva bélica japonesa, que ya había incluido ataques submarinos en Sídney y Newcastle, y bombardeos aéreos en Darwin, Townsville y Broome.

Justo antes del amanecer del 14 de mayo de 1943, el Centaur navegaba hacia el norte desde Sídney para repatriar a las tropas heridas que luchaban contra los japoneses en Nueva Guinea. Según las normas del Convenio de La Haya, todas las luces del Centaur brillaban intensamente sobre su casco blanco reluciente, mostrando claramente las cruces rojas brillantes pintadas en sus costados.

Pero frente a la costa de Brisbane, el comandante de un submarino japonés disparó un torpedo contra el Centaur . Muchos de los que iban a bordo murieron en el acto, y el barco tardó solo tres minutos en hundirse en las profundidades del mar, a 2000 metros de profundidad.

Ellen Savage, una intrépida enfermera de la zona rural de Nueva Gales del Sur, emergió de un torbellino de fuego y escombros humeantes, con el cuerpo magullado y fracturado, siendo la única mujer superviviente. Durante más de 34 horas, ella y otros héroes lucharon contra tiburones hambrientos e hicieron todo lo posible por salvar a otros supervivientes gravemente heridos hasta la llegada de los rescatadores.

El primer ministro John Curtin calificó el ataque de "bárbaro", y vengarlo se convirtió en un grito de guerra para las fuerzas australianas. Ellen Savage recibió la prestigiosa Medalla George por su extraordinaria valentía, y 66 años después, algunos de los que salvó presenciarían el descubrimiento de los restos del Centaur en el fondo del océano, cerrando así el círculo de su historia de esperanza y heroísmo, una de las más inspiradoras de la historia de Australia.

AUGE Y CAÍDA DEL TERCER REICH II

Ésta es la historia brutalmente objetiva, de cómo Hitler logró el control político de Alemania, y llevó a cabo su plan de dominar el mundo en seis años, para finalmente ver a Alemania perecer bajo las llamas. El repentino colapso del Tercer Reich en la primavera de 1945 trajo consigo la entrega de un vasto volumen de sus documentos secretos y otros materiales de valor incalculable: diarios privados, discursos altamente secretos, informes de conferencias e incluso resúmenes de conversaciones telefónicas de los jefes nazis. 

La combinación de esa cantidad ingente de documentos históricos y los recuerdos personales de William L. Shirer diferencia a este libro de todos los demás y lo convierte en uno de los grandes trabajos históricos de todas las épocas. 

Esta lectura será distinta de todas las demás sobre el mismo tema. Será una experiencia rica y gratificante para todo el que se haya preguntado cómo fue posible que alguna vez llegara a existir esta amenaza para la civilización, y lo que es peor, cómo duró tanto tiempo.

Muy completo, con gran descripción de las situaciones que fueron vividas in situ. También con opiniones, teniendo en cuenta el momento histórico en que fue escrito. Recomendable para los amantes de la historia reciente.

EL PRIMER GUETTO

De la mano de un aclamado historiador, llega la historia definitiva del gueto veneciano y el surgimiento del antisemitismo moderno. Es una monumental obra de investigación histórica escrita por el aclamado historiador Alexander Lee. El libro no es una novela de ficción, sino una rigurosa e íntima crónica narrativa que reconstruye, por primera vez a escala total, la historia del primer "gueto" judío del mundo establecido en Venecia a principios del siglo XVI. A través de un minucioso trabajo de archivo, Lee entrelaza la macroeconomía y la política con las vivencias cotidianas de sus habitantes para exponer cómo este aislamiento físico sentó las bases institucionales del antisemitismo moderno.

Dado que se trata de un libro de historia viva y microhistoria, los "personajes" son figuras reales rescatadas de cartas, registros judiciales y diarios de la época, sirviendo como ventanas humanas a las diferentes eras del gueto:

• Leon Modena: Un brillante pero atribulado rabino del siglo XVII. A través de sus ojos, el autor describe no solo los debates religiosos de la comunidad, sino también sus profundas crisis personales, dilemas domésticos y su conocida adicción al juego.
• Sara Copia Sullam: Una célebre poeta judía de la Venecia de principios del siglo XVII. Admirada por su enorme intelecto, encarnó la explosión cultural y literaria del gueto, pero también la tragedia de ser traicionada y marginada por el entorno hostil que la rodeaba.
• Los refugiados y mercaderes judíos: Comunidades diversas (asquenazíes, sefardíes y levantinos) que, a pesar de estar confinadas en condiciones de hacinamiento e insalubridad, se convirtieron en motores financieros indispensables para la supervivencia económica de la propia República de Venecia.
• La familia en camino a Auschwitz: Hacia el tramo final, el autor encarna el horror del siglo XX en una familia anónima del gueto atrapada en la agonizante espera antes de ser deportada por el fascismo, conectando el origen del prejuicio con su conclusión más extrema.

A principios del siglo XVI, entre las ruinas de la guerra y el creciente odio religioso, se estableció en Venecia el primer gueto judío del mundo. Confinados en condiciones de hacinamiento y, a menudo, insalubres, los judíos obligados a vivir allí fueron extorsionados, maltratados y sometidos a innumerables restricciones humillantes. En los siglos siguientes, el gueto veneciano se convertiría en el prototipo de los guetos en toda Europa y allanaría el camino al antisemitismo moderno.

El libro de Alexander Lee adopta un enfoque cronológico de largo alcance, estructurado en tres grandes bloques históricos:

1. La Fundación y las Restricciones (Siglo XVI): La historia comienza en medio de las ruinas de las guerras italianas y un clima de creciente odio religioso. En 1516, Venecia decreta que todos los judíos deben residir obligatoriamente en un área confinada: una antigua fundición conocida como geto. Lee describe con crudeza las condiciones iniciales: espacios reducidos, techos bajos para albergar a más personas, extorsiones económicas constantes y la humillación de tener que usar marcas distintivas para salir de día.

2. La Paradoja del Florecimiento Cultural (Siglos XVII-XVIII): El núcleo de la narrativa demuestra cómo, contra todo pronóstico, el gueto se convirtió en un microcosmos vibrante de la diáspora. Al cerrarse las puertas por las noches, el espacio se transformaba en la capital de la imprenta hebrea en Europa, un hervidero de producción musical, salones literarios y debates teológicos que atraían incluso a intelectuales cristianos curiosos. Los judíos prosperaron y sostuvieron el capitalismo veneciano a través del comercio y las redes globales, operando bajo la paradoja del "florecimiento familiar y la exclusión cívica".

3. Disolución, Tragedia y Persistencia (Siglo XIX al Presente): La última parte analiza la llegada de Napoleón y la caída de las murallas físicas del gueto, lo que dio paso a una aparente asimilación. Sin embargo, Lee argumenta de manera perturbadora que la lógica del prejuicio institucionalizado no desapareció, sino que mutó en las leyes raciales del fascismo y la posterior tragedia del Holocausto. La crónica llega hasta nuestros días, advirtiendo que el gueto de Venecia actual sigue requiriendo protección policial contra amenazas contemporáneas.

Pero esta es también una historia de esperanza. Contra todo pronóstico, los habitantes del gueto prosperaron, creando una vibrante comunidad literaria, musical y religiosa. Se volvieron esenciales para la supervivencia de la propia Venecia, y a medida que llegaban más refugiados judíos, el gueto se convirtió en un microcosmos del mundo judío.

El historiador Alexander Lee recorre su historia desde sus orígenes medievales hasta nuestros días, explorando el gueto a través de los ojos de sus habitantes judíos, desde los problemas domésticos de un rabino del siglo XVII hasta la angustiosa espera de una familia destinada a Auschwitz.

The First Ghetto concluye de manera contundente afirmando que el experimento veneciano de segregación funcionó como el prototipo original de la discriminación sistemática en Europa. La gran tesis de Alexander Lee es que el gueto demostró que los muros invisibles del prejuicio sobreviven con facilidad a los muros de piedra. Sin embargo, la conclusión del libro no es enteramente desalentadora; se erige, ante todo, como un monumento a la resiliencia humana y cultural de una comunidad que logró transformar el encierro forzado en un faro de vitalidad intelectual, dejando una severa advertencia histórica sobre lo que ocurre cuando la economía y la guerra colisionan con el odio intolerante.

Esta obra histórica definitiva, rigurosa, detallada y oportuna, muestra lo que sucede cuando la guerra y la economía chocan con el odio, y también ofrece una poderosa advertencia para el futuro.

 

EKL TREN FANTASMA NAZI

La dramática historia real del heroico rescate de combatientes de la Resistencia Aliada de un tren prisión nazi tras una devastadora traición. En las últimas horas antes de la liberación de Bruselas en 1944, los alemanes embarcaron a más de 1400 miembros de la Resistencia, agentes del SOE y aviadores aliados en un tren con destino al campo de concentración de Neuengamme. Lo que sucedió después se conoció como el milagro del "Tren Fantasma", cuando miembros de la Resistencia se alzaron para retrasar, desviar y finalmente descarrilar el tren y salvar la vida de todos los que iban a bordo. 

El libro arroja luz sobre héroes cotidianos olvidados por la historia: como el neoyorquino Ted Kleinman, un judío que arriesgó su vida para llevar a cabo un sabotaje tras las líneas; jóvenes heroínas de la Resistencia como Michou Dumon, que ordenó un intento de asesinato contra un traidor y escapó a Londres para desenmascarar a otro ante la inteligencia británica; y el empresario belga Gaston Masereel, que planeaba lanzarse en paracaídas sobre su país natal como agente del SOE. Gravemente herido en el ataque a su avión, mató a los cuatro soldados alemanes que acudieron a arrestarlo. 

Además de los héroes, hay un villano tan vívidamente retratado y despreciable como cualquiera en un thriller de espías: el agente doble más despiadado de todos, Prosper Dezitter, un traidor tan astuto que llegó a ser considerado un villano casi mítico. Violador y estafador convicto, reclutó a su amante de origen español para crear una falsa red de colaboradores con el fin de atrapar a aviadores y miembros de la resistencia. Fue un proceso que convirtió a Dezitter en millonario. 

El periodista de investigación Greg Lewis se basa en una gran cantidad de fuentes primarias y en sus propias entrevistas exhaustivas para dar vida a un elenco de personajes inolvidables, mientras El tren fantasma nazi se desarrolla en una narrativa tensa y trepidante, describiendo la sensación de terror tras ser derribado en misiones de bombardeo, la lucha por sobrevivir con la Gestapo pisándoles los talones y el horror desgarrador de la traición.

LA CAZA DE HITLER

El secretismo soviético en torno a la muerte de Hitler finalmente se desmorona gracias a las valientes investigaciones de Elena Rzhevskaya y al descubrimiento de la verdad oculta en los archivos.

¿Por qué la Unión Soviética ocultó los hechos que rodearon la muerte de Adolf Hitler al final de la Segunda Guerra Mundial? El productor documental australiano Cyril Jones ofrece una visión fascinante de cómo una mujer tuvo el valor de enfrentarse a la burocracia soviética para llevar la verdad a Occidente, y cómo su innovador documental sobre la muerte del Führer le permitió lograrlo.

Los soviéticos solo lentamente y con reticencia revelaron los sucesos ocurridos en el búnker de la Cancillería del Reich en Berlín en 1945; fue Elena Rzhevskaya quien abrió la bóveda de archivos. Rzhevskaya era una traductora militar rusa que fue la primera en hablar con los supervivientes del búnker minutos después de que los soldados soviéticos lo tomaran.

Sus primeras palabras fueron: "¿Dónde está Hitler?". Tras informarle de que estaba muerto y que su cuerpo había sido incendiado, exigió saber dónde se encontraba. Entonces se dedicó a desentrañar el misterio de la muerte del Führer, pero tan pronto como descubrió la historia completa, el líder soviético Josef Stalin le ordenó que guardara silencio. Quería mantener el secreto para sí mismo.

Por ello, los Aliados occidentales fueron engañados con mentiras, llegando incluso a sugerirse que Hitler podría seguir vivo. Fueron necesarios otros veinte años de investigación para que saliera a la luz la verdad. La propia Rzhevskaya fue responsable de ello, pues se dedicó a levantar el velo del secreto y a asegurarse de que el mundo conociera la duplicidad de Stalin.

En este libro, Cyril Jones revela cómo logró obtener material fílmico inédito de los archivos soviéticos y rusos, material que ayudó a revelar los hechos. El autor también detalla entrevistas con Elena Rzhevskaya que muestran el camino que siguió para contar la verdadera historia.

La caza de Hitler amplía nuestra comprensión de aquellos días trascendentales posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial y ofrece una visión fascinante del contexto que rodeó el destino del cuerpo de Hitler mientras la gélida ola de la Guerra Fría se extendía por Europa.

KIDON, LOS VERDUGOS DEL MOSSAD

Desde la creación del Mossad en marzo de 1951, sus agentes se dedicaron a buscar a los oponentes al Estado de Israel en lo más recóndito del planeta. 

La primera operación autorizada 'políticamente' por un jefe de gobierno a la entonces unidad de Nokmin (Vengadores) sucedería en mayo de 1960, cuando David Ben-Gurion permitió a Isser Harel el secuestro y posterior traslado a Israel de Adolf Eichmann, uno de los máximos responsables de la llamada 'Solución Final' nazi, que vivía bajo otra identidad en la ciudad de Buenos Aires. Eichmann sería ajusticiado en la horca en 1962.

La verdad que el estilo de narración que adopta el autor es muy buena. Las cosas están bien explicadas, no te lías, tiene un glosario, etc. Muy interesante para conocer la importancia que tiene el Mossad en la defensa de Israel, país que se encuentra siempre amenazado por enemigos tanto cerca de sus fronteras como lejos de ellas, que no aceptan la legítima existencia de Israel y su derecho a defenderse.

EL NAZI Y EL PSIQUIATRA

En 1945, tras su captura al final de la Segunda Guerra Mundial, Hermann Göring llegó a un centro de detención estadounidense en el Luxemburgo devastado por la guerra, acompañado de dieciséis maletas y una sombrerera roja. En el centro de detención también se encontraban cincuenta y un altos cargos nazis, entre los que Göring era la figura dominante.

Para asegurar que los prisioneros estuvieran en condiciones de ser juzgados en Núremberg, el ejército estadounidense envió a un ambicioso psiquiatra militar, el capitán Douglas M. Kelley, para supervisarlos y evaluarlos. 

Para Kelley, era la oportunidad profesional de su vida: descubrir un rasgo distintivo entre estos criminales que los diferenciara psicológicamente del resto de la humanidad. Pero la misión de Kelley resultaría peligrosa. Cuanto más hablaba con los prisioneros nazis, más empezaba a comprender y apreciar su perspectiva, y más se dejaba seducir por su encanto.

El 8 de mayo de 1945, un día después de la rendición de la Alemania nazi a los Aliados, el Reichsmarshall Hermann Göring, antiguo segundo al mando de Hitler, se entregó con su familia a las fuerzas estadounidenses en Austria. Al mismo tiempo, el juez asociado Robert H. Jackson fue informado del arresto de Göring, lo que dio pie a una conversación con su secretaria, Elsie Douglas, sobre la posibilidad de establecer un tribunal internacional para acusar a los líderes nazis supervivientes de crímenes de guerra. Douglas se mostró conservador, señalando que tal posible acción carecía de precedentes internacionales; sin embargo, Jackson se mostró entusiasta y concibió el tribunal como una oportunidad para establecerlo. Inicialmente, Estados Unidos se muestra reacio a apoyar los planes de Jackson a favor de las ejecuciones sumarias; sin embargo, Jackson persiste y se gana el apoyo del Papa Pío XII, insinuando su conocimiento de su controvertida relación con el régimen nazi.

Por otra parte, el psiquiatra del ejército estadounidense, teniente coronel Douglas Kelley, es convocado a Mondorf-les-Bains, Bad Mondorf, Luxemburgo, para evaluar la salud mental de veintidós líderes nazis bajo custodia aliada, incluido Göring, quienes han sido seleccionados para ser procesados. Reportando al alcaide, coronel Burton C. Andrus, Kelley comienza su misión con la asistencia del sargento intérprete Howard Triest. Los primeros encuentros con Göring transcurren con cortesía, pero otros prisioneros, como Robert Ley y Julius Streicher, reaccionan con desprecio. Kelley, personalmente, considera a Göring inteligente, aunque muy narcisista, y planea usar las notas de esas interacciones para escribir un libro revelador para su propio beneficio.

Poco a poco, Jackson y el abogado británico Sir David Maxwell Fyfe, primer conde de Kilmuir, son nombrados fiscales del recién creado Tribunal Militar Internacional de Núremberg, Alemania, que a su vez acusa a los detenidos de crímenes de agresión, crímenes contra la paz, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y conspiración criminal. En los días previos al juicio, Kelley y Göring mantienen una cordial relación. Göring incluso llegó a ayudar a Kelley a interrogar al exvice Führer Rudolf Hess, a cambio de poder escribir a su esposa Emmy y a su hija Edda. Kelley también entabla una buena relación con ellas, actuando como intermediario entre ellas y Göring. En privado, Jackson le pide a Kelley que le informe sobre la defensa legal de los presos para influir en la acusación.

Antes de que comience el juicio, Ley se suicida estrangulándose en su celda, lo que lleva a Andrus a llamar al psicólogo Gustave Gilbert para que ofrezca una segunda opinión. Al comienzo del juicio, Jackson ofrece una contundente declaración inicial que destaca la necesidad de rendición de cuentas, mientras que Göring es silenciado y, en su lugar, se le ordena que se declare culpable; él y los demás presos se declaran inocentes. Durante los recesos, Kelley se entera de que la familia de Göring ha sido arrestada en relación con su presuntos robos de arte y solicita la intervención de Andrus; Göring se entera posteriormente de los acontecimientos por Gilbert.

Al reanudarse el juicio, la fiscalía muestra imágenes de los imágenes que muestran las atrocidades cometidas por el régimen en sus campos de concentración, lo que provoca que Kelley, molesto, confronte a Göring, quien previamente había negado tener conocimiento de tales acciones. Göring se mantiene firme en su desconocimiento y recurre a negar las atrocidades o a compararlas con los presuntos crímenes cometidos por los Aliados. Consternado, Kelley se emborracha y, sin querer, revela sus conversaciones privadas con Göring a Lila, periodista de The Boston Globe, quien posteriormente publica la información. Enfurecido, Andrus releva a Kelley y le ordena que se vaya, no sin antes revelar que logró liberar a Emmy y Edda. Al salir, Triest le revela a Kelley que es judío de origen alemán y que, si bien su hermana menor logró escapar a Suiza, sus padres fueron ejecutados por los nazis en 1942.

Triest advierte que la crueldad del régimen no fue cuestionada debido a una impasibilidad general hacia el mal, lo que obliga a Kelley a quedarse y, en su lugar, entregar todas sus notas privadas sobre Göring a Jackson y Fyfe, prediciendo que Göring planea usar el juicio para defender la conducta del régimen. Acertando con sus predicciones, Göring logra evadir el interrogatorio de Jackson y declara que su decreto de la Solución Final en realidad pretendía ser una "solución completa" centrada en la emigración de los judíos alemanes, no en el exterminio. A su vez, la ira de Jackson hacia Göring le valió una severa reprimenda del tribunal, lo que indujo a Fyfe a a tomar el control. Fyfe se aprovecha de la vanidad de Göring y lo incita a admitir abiertamente su continua lealtad a Hitler, lo que finalmente lo acorrala. Al concluir el juicio, Göring es condenado a muerte en la horca.

Kelley visita a Göring por última vez antes de irse, donde acepta su verdadera naturaleza. El 15 de octubre de 1946, la noche anterior a su ejecución programada, Göring se suicida ingiriendo cianuro, para gran enojo de Andrus. Las ejecuciones restantes se llevan a cabo según lo previsto, con Streicher sufriendo una crisis nerviosa. Triest, quien anhelaba revelarle su ascendencia judía a Streicher antes de su ejecución, se ve obligado a ayudarlo gentilmente a llegar a la horca. La ejecución sale mal, y Streicher tiene que ser atado con una soga para que muera. Kelley, traumatizado por sus experiencias en Núremberg, regresa a Estados Unidos y publica su reveladora obra, "22 celdas en Núremberg", que le cuesta promocionar. Kelley recurrió al alcoholismo y pasó el resto de su vida advirtiendo en vano sobre la posibilidad de un futuro régimen paralelo al nazi, antes de suicidarse en 1958 ingiriendo cianuro; Triest logró reencontrarse con su hermana, mientras que los esfuerzos de Jackson como fiscal en Núremberg sentaron las bases para el enjuiciamiento internacional de crímenes de guerra.

EL TIGRE DE NAZAR

Miguel Nazar Haro tenía una fijación con los tigres: se identificaba con uno tenía uno en su oficina lo usaba para torturar a sus detenidos

Nazar Haro podría ser la personificación de la oscuridad: dirigió la institución considerada más perversa en la historia de México —la Dirección Federal de Seguridad— durante el tiempo en que ésta destrozó a activistas y desapareció a cientos de guerrilleros, opositores y estudiantes; además, creó la Brigada Blanca y para los que él consideraba “enemigos del sistema” fue el rostro más represivo y corrupto del Estado… Este libro reconstruye su historia. Es el resultado de un gran número de entrevistas realizadas entre febrero de 1993 y diciembre de 2011 al extitular de la extinta DFS. 

El Tigre retrata su niñez, su adolescencia, su vida como agente, su anticomunismo, su pasado poderoso y útil para los hombres que dirigieron este país, así como su caída y abandono por parte de aquellos con quienes colaboró, como Luis Echeverría Álvarez. En estas páginas —que sólo ahora se pueden dar a conocer— está la historia que llevó a su detención en febrero de 2004, su retorno a la libertad y su muerte por tristeza.

Fue un político mexicano, antiguo titular de la antigua Dirección Federal de Seguridad (DFS). Se le atribuyen capturas, secuestros, torturas, homicidios y desapariciones de integrantes no simpatizantes de los gobiernos de Díaz Ordaz, Echeverría y López Portillo.

Enfrentó acusaciones de privación ilegal de la libertad por presuntamente haber intervenido en la captura y desaparición del militante de la Liga Comunista 23 de Septiembre Jesús Piedra Ibarra, hijo de Rosario Ibarra de Piedra en 1975. Nazar Haro es conocido como el creador de la Brigada Blanca, un grupo paramilitar culpable de la identificación, captura, desaparición, tortura y muerte de militantes de izquierda política.

En la actualidad se conocen, por medio de la apertura de los archivos de la nación, un sinnúmero de artículos periodísticos y bien documentados, en publicaciones serias como La Jornada y Revista Proceso. Cabe también hacer mención que durante la Guerra Sucia, las acusaciones que recibían integrantes de la DFS, jamás se le dio un seguimiento, cayendo en el clásico procedimiento mexicano, conocido como carpetazo (suspensión, abandono y desaparición de pruebas de origen de la causa).

En diciembre de 2003 se giró una orden de aprehensión en su contra y en febrero de 2004 fue detenido e ingresado al penal de Topo Chico, en Nuevo León. A pesar de ello, fue trasladado al Distrito Federal ya que por tratarse de una persona mayor de 70 años existe el beneficio de la prisión domiciliaria. En junio de 2005 fue imputado por la Fiscalía Especial para Movimientos Sociales y Políticos del Pasado como presunto responsable de la desaparición de 6 integrantes de la Brigada Campesina de los Lacandones en noviembre de 1974. En septiembre de 2006, fue absuelto.

Falleció a la edad de 87 años el 26 de enero de 2012 luego de un coma depresivo a raíz de la muerte de su esposa que acentuó sus enfermedades.[

TAN SALVAJES COMO EL OESTE

Por vez primera se recogen historias de las pioneras en el salvaje Oeste americano. Cautivas de los indios, Madames, prostitutas, emprendedoras, aventureras, buscadoras de oro, filántropas, etc.

 Es la mirada del lejano Oeste a través de las mujeres que vivieron allí y contribuyeron a su historia y sus leyendas. 

Las carretas quemadas, las lluvias de flechas, las manadas de búfalos, los infranqueables desfiladeros, las formaciones rocosas del Monumet Valley que tanto le gustaban a John Ford, las diligencias huyendo a tiro limpio, forman parte de esta original obra.

EL ASEDIO

La extraordinaria operación de rescate llevada a cabo en la embajada iraní de Londres en 1980, un evento histórico que marcó un hito en las operaciones de fuerzas especiales y capturó la atención mundial.

El 30 de abril de 1980, seis hombres armados irrumpieron en la embajada iraní en Princes Gate, delante del Hyde Park de Londres. Allí tomaron como rehenes a 26 personas, incluyendo al personal de la embajada, visitantes y tres ciudadanos británicos. 

Luego siguió un tenso asedio de seis días retransmitido en directo y visto por millones de espectadores en lo que se convirtió en el boletín de noticias más largo en la historia de la televisión británica, Negociadores y psiquiatras buscaron una solución pacífica al enfrentamiento, mientras que el SAS – hasta entonces una organización envuelta en secreto – planeaba una audaz misión de rescate: la operación Nimrod.

Basándose en material de fuentes inéditas, entrevistas exclusivas con el SAS y testimonios de rehenes, negociadores, oficiales de inteligencia y el psiquiatra en el lugar, el historiador superventas Ben Macintyre lleva a los lectores en un apasionante viaje que comienza en las semanas o años, anteriores de preparación de ambos lados, hasta el relato minuto a minuto del asedio y del rescate.

Recreando las dramáticas conversaciones entre negociadores y rehenes, el trabajo de inteligencia de vanguardia que ocurría entre bastidores y la frenética cobertura mediática alrededor de este momento de importancia internacional, El asedio es la historia de lo que realmente sucedió en esos fatídicos seis días y el primer relato completo de un episodio que conmovió al mundo.

DGS EL PALACIO DEL TERROR FRANQUISTA

La historia nunca antes contada de la Dirección General de Seguridad, conocida como el Bergen-Belsen español.

«La mayoría de los presos son maltratados. Ha habido muchos suicidios, algunos hombres saltan por las ventanas en la comisaría de Policía y otros lo hacen en el propio calabozo. Se quejan de estar bajo arresto sin haber sido inculpados».

Tras el brutal golpe de Estado de 1936 , la represión fue uno de los pilares fun­damentales para que la dictadura franquista se mantuviera durante cuarenta años en el poder, y la Dirección General de Seguridad (DGS) , situada en la Real Casa de Correos, en plena Puerta del Sol , el símbolo del terror impuesto.

Por los calabozos de la DGS pasaron miles de hombres y mujeres que fue­ron encarcelados, torturados y asesinados: Marcos Ana, Marcelino Camacho, Enrique Ruano, Nicolás Sartorius o el histórico dirigente comunista Julián Gri­mau , entre otros. A pesar de que la DGS se mantuvo activa hasta entrada la democracia, actualmente no queda vestigio alguno que rememore lo que allí sucedió. Hay placas en honor a los que lucharon el 2 de mayo de 1808, a las víctimas del atentado del 11M o a los muertos por la Covid-19, pero nada que recuerde a todos aquellos que padecieron la dictadura de Franco.

El historiador Pablo Alcántara reconstruye minuciosamente la historia del edificio que albergó a la DGS y, con ello, la historia de Madrid y de España. Esta obra viene a rellenar el aspiradora historiográfico existente y a reivindicar la memoria de las víctimas para que no caigan en el olvido.

Extraordinaria precisión histórica, rigor y trabajo de fuentes para una investigación que debió haber llegado hace ya mucho años.

EL FRACASO DE LA REPÚBLICA DE WEIMAR

Pocos acontecimientos históricos ilustran la fragilidad de la democracia de una manera tan evidente como el que se relata en El fracaso de la República de Weimar, uno de los mayores dramas de la historia mundial, que el prestigioso historiador alemán Volker Ullrich explica como nunca antes se ha contado: de una forma vívida, emocionante y tan minuciosamente contextualizada que los paralelismos con la actualidad emergen de manera sorprendente.

Es cierto que el nacimiento de la república se había producido en un contexto desfavorable: el Imperio alemán había sufrido una aplastante derrota y el país tuvo que aceptar las durísimas condiciones del Tratado de Versalles, a las que se sumó una interminable sucesión de crisis económicas (solo interrumpidas por una fase de aparente estabilización a mediados de los años veinte). Pero, a pesar de todas las penurias por las que transitó, la recién esbozada primera democracia alemana no nació predestinada a un final estrepitoso: desde la fase fundacional de la república hasta enero de 1933 hubo repetidas oportunidades de marcar un rumbo diferente. 

¿Por qué no se logró? Entonces, igual que ahora, la realidad de un país dependía de las acciones concretas de los individuos. En cada página de este apasionante libro, Ullrich nos lanza un recordatorio urgente: está en nuestras manos que la democracia triunfe o fracase.

De los libros que he tenido la suerte de leer acerca de la República de Weimar y en especialmente del proceso y del motivo por el que el Partido Nazi alcanza el poder, este libro es excepcionalmente claro, documentado, ameno y que invita a la reflexión. Vivimos tiempos en los que parece que aquello de que “conocer la Historia nos ayuda a no repetirla” ha dejado de ser cierto. Conozcamos la historia, pero además, no la repitamos. No tiene que ver solo con conocerla, sino con nuestra mirada y nuestro compromiso moral y ético.

DOCTORES DEL INFIERNO

Este impactante relato en primera persona sobre el comportamiento monstruoso de los médicos nazis, escrito por Vivien Spitz, debería ser lectura obligatoria para todos los estudiantes y profesores de medicina, odontología, enfermería y salud pública. 

Spitz era una taquígrafa de 22 años durante los juicios de los médicos en Núremberg después de la Segunda Guerra Mundial. En Doctors from hell: the horrific account of Nazi experiments on humanity (Doctores del infierno: el horroroso relato de los experimentos nazis con humanos) , relata con vívidos y objetivos detalles los horrorosos experimentos humanos realizados por 20 supuestos médicos y asistentes médicos en Alemania bajo la dirección de los nazis. 

Los experimentos humanos incluyeron experimentos de "gran altitud" en los que los internos de los campos de concentración fueron forzados, sin oxígeno, a entrar en cámaras de gran altitud que duplicaban las condiciones a hasta 68.000 pies; extracción de secciones de hueso, músculo y nervios, incluyendo piernas enteras extirpadas a la altura de las caderas para trasplantarlas a otras víctimas; heridas artificiales y exposición a gas mostaza; heridas en dos extremidades y tratamiento de una pero no de la otra con antibióticos de sulfanamida; inyección intramuscular con tifus fresco; y recolección de esqueletos de 112 internos judíos vivos que fueron asesinados y descarnados.

Ésta es una historia escalofriante acerca de la depravación humana y su castigo, contada por primera vez por una testigo presencial: una taquígrafa del proceso a los médicos nazis, enmarcado dentro de los juicios por Crímenes de Guerra de Nuremberg. Este relato de las torturas y asesinatos cometidos en nombre de la investigación científica y el patriotismo incluye transcripciones del juicio a las que el público no había tenido acceso hasta ahora y fotografías inéditas usadas como pruebas de cargo durante el proceso.

La autora nos traslada a la sala del tribunal para oir testimonios dramáticos y asistir a las reacciones de los imputados. Los testigos hablan de experimentos en los que se les privó de oxígeno, se les congeló, se les inocularon enfermedades, se les amputaron miembros sanos o se les forzó a beber agua del mar.

El estremecedor testimonio de la autora constituye una valiosa contribución al conocimiento de los abismos de maldad a los que fue capaz de caer el nazismo.

Al leer este relato, no pase por alto el crucial prólogo de Frederick R. Adams. Es Adams quien nos ayuda a contextualizar este horror en un contexto moderno y profundamente perturbador. Adams documenta cuidadosamente cómo los médicos nazis moldearon gran parte de su programa de experimentación humana tras estudios similares realizados anteriormente en Estados Unidos. Señala que «los alemanes se quedaron atrás de sus colegas estadounidenses en la implementación de las recomendaciones eugenésicas a los médicos». Adams escribe que, en 1995, la ley de esterilización eugenésica de Mississippi, que permitía la esterilización obligatoria de «los socialmente incapaces», seguía vigente. De hecho, la ley de esterilización alemana, aprobada en 1933, se aprobó 26 años después de la del estado de Indiana.

¿Qué lecciones se han aprendido de los horrores de la experimentación médica nazi? Hoy, en mi campo de la cardiología, conozco estudios clínicos en curso, especialmente en terapia génica y terapia celular, para los cuales no existen datos convincentes en animales, pero los pacientes están siendo sometidos a experimentos que los ponen en gran riesgo. ¿Qué posibilidades tienen los pacientes, incluso los mejor informados, cuando un médico arrogante y egoísta les dice que morirán a menos que se sometan a un tratamiento no probado? ¿Se les dice a los pacientes la verdad: que no tenemos muchas opciones, que esta es una terapia no probada que probablemente hará más daño que bien, pero que necesitamos experimentar con ellos?

Al leer el relato de Spitz, bellamente escrito y plenamente documentado, sobre las atrocidades médicas nazis, uno busca comprender el porqué y el cómo. Una clara motivación del antisemitismo entre los médicos alemanes era la posibilidad de obtener beneficios personales y profesionales. Por ejemplo, como escribe Adams, «la expulsión de científicos judíos del Consorcio del Káiser Guillermo brindó docenas de oportunidades de ascenso profesional y de progreso, además de usurpar el control y los fondos de las becas de investigación».

¿Hasta dónde llegamos? ¿Puede la comunidad médica mundial, que hizo poco o nada en la década de 1940, permitirse el lujo de permanecer en silencio mientras los líderes actuales exigen el mismo tipo de limpieza étnica que los médicos alemanes practicaron con tanta cuidado y eficacia hace 60 años?

A medida que la impactante historia concluye y se vuelve insensible, el lector debe preguntarse qué lecciones nos deja hoy. La industria sanitaria, en el lenguaje de nuestros tiempos, se ha convertido en un peligroso impulsor de los tipos de abusos que hicieron famosos los médicos nazis. Se da demasiada importancia y recompensa a quienes descubren nuevos tratamientos para los pacientes. Así, el motor para algunos se convierte en el ensayo clínico que lleva a la aprobación de la FDA del próximo fármaco de gran éxito. ¿Hemos perdido de vista la brújula moral y ética que también estuvo ausente entre los médicos alemanes durante la Segunda Guerra Mundial? ¿Acaso todos los excesos, la gloria y la fortuna están poniendo en peligro el importantísimo y necesario derecho de los pacientes a un consentimiento verdaderamente informado? Nos enorgullecemos de haber llegado tan lejos y aprendido tanto en los últimos 60 años sobre cómo respetar los derechos de los pacientes, pero cuando una empresa gigante como Merck intenta ocultar datos sobre un fármaco de gran éxito porque podría estar perjudicando a algunos pacientes, debemos preguntarnos: ¿cuánto hemos avanzado?

Uno de los principios del judaísmo es dar testimonio, no olvidar, sino recordar y aprender del pasado, para que nunca vuelva a ocurrir. Como profesionales de la salud, tenemos el deber moral de leer primero el alarmante libro de Spitz y luego hablar abiertamente para cuestionarlo y exigir a nuestros colegas un estándar moral más alto para garantizar que no haya una secuela de "Médicos del infierno".

QUIEN TIENE MIEDO DE MORIR MUERE A DIARIO

Una crónica de los años más duros de la lucha contra Cosa Nostra, a merced de un Estado corrupto y una sociedad amedrentada. Un ejemplo de coraje cívico frente al chantaje de las armas. En el verano de 1992, dos bombas segaron la vida de tres magistrados —Giovanni Falcone, su mujer Francesca Morvillo y Paolo Borsellino — y los ocho jóvenes que los escoltaban. 

La mafia siciliana asestaba su golpe más letal, pero sus víctimas dejaban un imborrable legado de heroísmo cívico en un país acostumbrado al terror y la omertà. Giuseppe Ayala, amigo íntimo de Falcone y Borsellino, es uno de los pocos supervivientes de aquellos años sangrientos. Representó a la Fiscalía en el primer maxiproceso contra los capos de Cosa Nostra, interrogando a los «arrepentidos» que revelaron por primera vez los ritos, las reglas y la estructura de una organización hermética. 

En estas memorias, Ayala relata la gesta que protagonizó junto a un puñado de policías, jueces y abogados que, sin perder la alegría ni el sentido del humor, sacrificaron su vida para poner fin a décadas de impunidad. Un empeño que no siempre tuvo recompensa, pues pronto se verían envueltos en turbios juegos de poder y descubrirían los oscuros vínculos entre política, negocios y crimen organizado. Quien tiene miedo muere a diario es la crónica íntima y descarnada de una lucha que no ha terminado todavía, un testimonio extraordinario de coraje frente a la corrupción del Estado y el chantaje de las armas.

¿Quién tiene miedo muere a diario? Este libro es un grito de conciencia. Giuseppe Ayala, juez y amigo entrañable de Giovanni Falcone y Paolo Borsellino, escribe como el hijo que queda vivo tras el exterminio de una generación de jueces antimafia en Italia. Con dolor, humor y una lucidez brutal, cuenta cómo el Estado dejó solos a sus mejores hombres, y cómo la justicia se hace o se traiciona cada día. Este libro es una herida abierta y una lección de dignidad.

Ayala no se esconde. Desde la trinchera del juicio, el escaño parlamentario y la soledad del sobreviviente, lanza una verdad que incomoda: a los héroes no los mata solo la mafia, los mata también la indiferencia institucional. Su testimonio es un acto de amor a la memoria, una defensa del método Falcone —racional, legal, implacable— y una advertencia a quienes hoy creemos que la justicia es automática. La justicia necesita a quienes se juegan la vida por ella. Y necesita, también, que los demás no seamos cobardes.

Leer este libro es asumir una deuda con la historia. Nos invita a preguntarnos qué estamos haciendo nosotros frente al poder, la impunidad y el olvido. ¿De qué lado estamos cuando los valientes son asesinados y los cómplices son aplaudidos? ¿Estamos del lado de quienes, como Ayala, honran a sus muertos con palabras, memoria y lucha? Este libro enseña que la memoria no es nostalgia: es un arma. Y que el miedo, cuando se instala en el alma colectiva, mata más que las bombas. Por eso hay que leerlo. Y compartirlo.

EL TEATRO DE LA CIUDAD DE MÉXICO ESPERANZA IRIS

El Teatro de la Ciudad Esperanza Iris1​ es un recinto cultural ubicado en el Centro Histórico de la Ciudad de México, en la antigua calle de Donceles, junto al edificio de la Asamblea Legislativa de la Ciudad de México. Su fachada principal presenta elementos de estilo neoclásico del ecléctico historicista.

El edificio actual fue construido a comienzos del siglo XX por la entonces famosa actriz y cantante mexicana (conocida como la "Reina de la Opereta") Esperanza Iris e inaugurado en el 25 de mayo de 1918.

Se sabe que el terreno que ocupa la construcción actual ya se encontraba en pie otro recinto teatral, el cual era conocido como el Teatro Xicoténcatl. El proyecto estuvo a cargo de los arquitectos Federico Mariscal e Ignacio Capetillo y Servín.

Este recinto se llegó a consagrar como el teatro más importante de la ciudad y del país; en este lugar llegaron a presentarse las más importantes figuras tanto del ámbito nacional como el internacional como la cantante.

Posterior a la muerte de Esperanza Iris (el 8 de noviembre de 1962), se repartió la titularidad del teatro a varios de sus sobrinos. Años después, el recinto dejó de estar en manos de los sobrinos de la diva y quedó como propietario el Departamento del Distrito Federal; mismo que se encargó de generar la remodelación del recinto.

En 1976, se reinauguró con la participación de la Orquesta Sinfónica Nacional. A partir de entonces, llevó el nombre de Teatro de la Ciudad. En 1984 tuvo que cerrar a causa de un incendio y el 20 de noviembre de 1986 volvió a abrir sus puertas con un homenaje al tenor guanajuatense Pedro Vargas; sin embargo, tras un daño en la fachada fue cerrado nuevamente en 1996. El 9 de abril del 2002 se reabrió con el espectáculo Viva la Zarzuela y en 2008, en el 90 aniversario del recinto, se le rebautizó como Teatro de la Ciudad Esperanza Iris.

Durante 2018 se llevaron a cabo los festejos por el centenario del recinto con actividades especiales y presentaciones de artistas nacionales e internacionales.

Es el foro nacional e internacional por excelencia para las artes escénicas de la Ciudad de México: cada año se presentan grupos de más de 30 países del mundo.

Este espacio emblemático de la ciudad y Patrimonio Cultural de la Humanidad, alberga las mejores muestras de la vida artística local, nacional e internacional, constituyéndose como un escenario imprescindible para el público capitalino y los visitantes del interior de la República Mexicana y del extranjero. Con un aforo de un mil 344 butacas, programa producciones musicales, danza, teatro, ópera, opereta, zarzuela, espectáculos interdisciplinarios, cine, festivales y todo tipo de montajes de gran formato, con una gran calidad.

ACUERDO HAAVARA

En enero de 1933 Adolf Hitler es nombrado canciller de Alemania y se inicia uno de los regímenes totalitarios más nefastos de la historia de la Humanidad. Poco después de su llegada al poder, comenzará la campaña de difamación, expropiación y persecución de los judíos alemanes y, posteriormente, también de la población judía de los países ocupados por el III Reich.

Como consecuencia, no tardaron en producirse una serie de reacciones internacionales en sectores judíos para protestar contra Alemania. Las manifestaciones acabaron desembocando en un boicot comercial por parte de los judíos que llevó a la maltrecha economía alemana al borde del colapso. Sin embargo, los sionistas alemanes decidieron adoptar una estrategia muy diferente: pactar con el nazismo mediante lo que se conoce como el Acuerdo Haavara.

A cambio de favorecer la paralización del boicot y de facilitar la salida de judíos hacia Palestina, el gobierno nazi permitiría abandonar el país con parte de sus bienes a los judíos que se acogiesen al acuerdo. El procedimiento consistía en lo siguiente: para evitar la fuga de divisas, prohibida por el gobierno del Reich, la emigración judía no se produciría con dinero en efectivo, sino mediante la adquisición en Alemania de productos y materias primas del país que serían exportados a Palestina. Una vez allí, las mercancías serían vendidas y los judíos recuperarían el dinero invertido.

La principal objeción que puede hacerse al Acuerdo Haavara es que, aunque facilitó la salida de unos 60.000 judíos hacia Palestina, también permitió subsistir al régimen nacionalsocialista y, por lo tanto, que se produjese el posterior exterminio de millones de judíos. Los partidarios del sionismo defienden el Acuerdo Haavara como una exitosa medida de salvación de los judíos, mientras que los críticos lo denuncian como una mera operación de rescate de capitales para impulsar la creación de un Estado judío a costa del pueblo palestino.

Este libro trata de dilucidar si el Acuerdo Haavara fue tan beneficioso para los judíos como los sionistas defienden o si, por el contrario, perjudicó al grueso de los judíos en favor de un grupo privilegiado que fue capaz de emigrar con parte de sus bienes antes de que se produjese el Holocausto nazi. En esta labor, se analiza el caso de IG Farben, una de las empresas alemanas más beneficiadas por este acuerdo, cuya filial Degesch fue la productora del gas Zyklon B, agente tóxico fundamental para perpetrar el exterminio masivo de judíos.

CUENTOS VERDADEROS

«Una cree entrever por un momento, como bajo el latigazo de un relámpago, el trasfondo de lo real».

La matanza de los abogados de Atocha, el intento de golpe de Estado, las vísperas del éxodo en Riaño, la gira del papa por España, la de Miguel Ríos con su exitosísimo Rock and Ríos, el juicio por la desaparición del Nani, los estragos de la droga, los del terrorismo... En la década de los ochenta, España vivió una época apasionante: la Transición. Como muestra este libro, los años del mayor intento colectivo de democratización y modernización del país fueron turbulentos, caleidoscópicos, llenos de violencia y de esperanza al mismo tiempo.

Cuentos verdaderos reúne las crónicas y los reportajes que Rosa Montero, una de las voces más importantes del periodismo y la literatura de las últimas décadas, publicó en El País durante el periodo 1978-1988. Escritos la mayoría de ellos con las técnicas de la mejor ficción y alejada ya en el tiempo la urgencia por contar la actualidad, se leen hoy como si fueran relatos. Es la literatura abriéndose paso impetuosamente.

La autora afirma en el prólogo: «Estas crónicas nos trasladan a territorios remotos. Hay otros mundos, pero están en éste, como decía Éluard. En ocasiones resultan tan insólitas, tan alucinantes, que me siento un poco como esas presentadoras de las antiguas ferias que se desgañitaban anunciando los gabinetes de curiosidades: el Hombre Serpiente, la Mujer Barbuda... Aquí estoy, en efecto, plantada ante la puerta. Y simplemente digo: pasen y vean».

NORMANDÍA 1944

El desembarco de Normandía el 6 de junio de 1944 y los 76 días de durísimos combates en Francia que lo siguieron fueron la campaña que marcó el principio del fin de la Alemania nazi. En esta nueva historia del Día D y las batallas en Normandía, James Holland, el principal exponente de la nueva generación de historiadores que son reinterpretando la Segunda Guerra Mundial, nos ofrece una visión global que cuestiona mucho de lo que creemos saber sobrio esta campaña. Muchos relatos anteriores han ignorado la escala y complejidad del esfuerzo bélico aliado, así como las limitaciones tácticas, operativas y estratégicas de las fuerzas alemanas. 

A partir de archivos y testimonios inéditos que van desde soldados rasos hasta generales, pasando por pilotos de bombarderos, enfermeras o miembros de la Resistencia, Holland nos brinda el relato épico de la campaña que supuso el principio del fin de la guerra en Europa. Normandía 1944 es una historia de lucha y superación, un relato del Día D y la campaña de los Aliados en Normandía que integra los niveles operacional, estratégico y táctico en una obra escrita con el magistral estilo que caracteriza a James Holland.

LA SAGA DE LOS HABSBURGO

El destino imperial de los Habsburgo nació en 1273, con el conde Rodolfo de Habsburgo, y terminó el 11 de noviembre de 1918, cuando su descendiente Carlos I abdicó la corona imperial de Austria en el palacio de Schönbrunn.

Durante siete siglos, esta dinastía dominó gran parte de Europa, Asia y América. Desde Maximiliano I, que unió la mayor parte del continente europeo mediante matrimonios; su bisnieto Felipe II, quien podía decir con razón que en su Imperio nunca se ponía el sol; la enérgica y reformista María Teresa, de cuyos dieciséis hijos, seis fueron reyes y reinas; Francisco José y la legendaria Sissi, dueña de una belleza incomparable, pero de un destino trágico; hasta Zita, la última emperatriz, cuyo esposo fue beatificado en 2004.

El nombre de los Habsburgo encarna una larga época de florecimiento artístico y enorme poder político. Para reconstruir ese vasto universo, el autor consultó numerosos archivos, visitó todos los lugares familiares clave y entrevistó a la emperatriz Zita y al archiduque Otto de Habsburgo. Un libro tan apasionante como preciso para conocer cómo se gestó el mundo actual.

Jean des Cars es periodista y se especializó en las grandes familias de la nobleza europea. Tuvo oportunidad de entrevistarse con el Archiduque Otto de la casa de los Habsburgo y parte de sus ideas europeistas las retoma en el prólogo que por cierto es de lo mas interesante. La historia de esta familia es increíble y merece ser leída. 

En cuando al desarrollo del libro en sí hay dos cosas que me resultaron un fastidio total: la redacción en español tiene incontables errores, tanto en construcción de frases como en errores ortográficos;

parece que ningún corrector le hizo honor. De ello no puedo echar culpa al autor pero sí deberían sus editores ser mas cuidadosos. Lo otro, es la construcción de los títulos que son una mezcla de amarillismo casual, frases muy largas y cotilleo: por ejemplo "Después de gastar todo su dinero, ¡Bianca empeñó su ropa interior!"

Salvado los puntos anteriores, el recorrido es bastante minucioso y expone cómo fueron construyendo el poder, las inteligentes o no jugadas políticas y la inauguración de los matrimonios por alianzas que le permitieron reinar sobre buena parte de Europa. Resumir los destaques de una dinastía que nació por el 1200 en 500 páginas es un ejercicio enorme y creo que Jean des Cars da con los puntos mas interesantes. No obstante, es obligado complementar con otras lecturas un poco mas rigurosas y menos lisonjeras.