LE LLAMABAN PADRE

Cuando el horror se disfraza de amor y familia

Le llamaban padre porque ellos eran niños y no sabían que les violaba. Creían que aquel era el precio por tener una familia.

Durante más de 17 años, lo que debía ser una casa de acogida para niños sin hogar en un pueblo de Lleida se convirtió en la «casa de los horrores», con una habitación especialmente acondicionada para filmar los abusos sexuales que allí se cometían.

Fue una conversación en Facebook lo que disparó la alarma. Le pedían a un niño que enviase fotos suyas desnudo. Sus padres lo denunciaron, un mosso d’Esquadra tiró del hilo y éste le llevó a la casa de Castelldans en la que vivía David Donet y los adolescentes que tenía en acogida. Un registro policial sacó a la luz decenas de cintas en las que se veían los «actos de amor» filmados por Donet.

El acusado aceptó una condena de 51 años de cárcel. La Generalitat y la fundación que coordinaba las acogidas pagarán centenares de miles de euros en indemnizaciones. 

¿Caso cerrado? Quizás, aunque muchas preguntas siguen sin respuesta: 

¿Cómo pudo ocurrir? 

¿Habría podido evitarse? 

Y, sobre todo, ¿de qué forma una situación anómala llega a convertirse, para la víctima, en lo normal?

 Carles Porta reconstruye un relato de los sucesos que, lejos de caer en el morbo, revelan cómo el horror puede convertirse en normalidad. Un caso que permite poner este tema sobre la mesa para romper el tabú y el silencio social que genera.

OBSIDIANA

Hace muchos muchos siglos, tres mujeres acudieron a Eea, la remota isla donde vivía Circe, en busca de ayuda. Allí, la hechicera les hizo tomar conciencia de su verdadero poder. Y, cuando les hubo enseñado todo lo necesario, les entregó un maravilloso regalo en favor de su eterna lucha: la Rosa de Obsidiana. En el presente, Itzamara viaja a Grecia para cursar un máster en la Universidad de Atenas. Sabe que allí se encuentran sus orígenes, ahora ocultos bajo capas de secretos familiares. 

Lo que ignora es que su presencia en la ciudad revivirá una lucha ancestral y una búsqueda que la obligará a hacerse preguntas peligrosas sobre sí misma pero también sobre Zane, ese chico tan atractivo como misterioso por quien se siente irremediablemente atraída. 

¿Quién escondió la preciada Rosa? 

¿Por qué hay gente dispuesta a matar o morir por ella? 

Y, sobre todo, ¿cambiarán su destino y el de Zane si por fin llega a encontrarla?

La novela arranca con un prólogo potente sobre la figura mitológica de Circe y su vínculo con Ulises, sentando las bases para lo que será una historia que entrelaza lo antiguo con lo contemporáneo. Desde ahí, la autora nos traslada al presente con Itzamara, una joven de Huesca que, tras la muerte de su abuela, debe mudarse con su tía abuela a Grecia. Este cambio de escenario no es gratuito: Grecia será el puente entre dos mundos, dos tiempos y tres voces narrativas que terminan por entrelazarse de forma mágica y oscura.

La novela alterna entre tres perspectivas:

• Itzamara, en tercera persona, anclada en la actualidad.

• Evadne, en plena antigua Grecia, con un capítulo inicial durísimo que atrapa por su crudeza y verdad.

• Briseida, cuya historia arranca con la devastadora experiencia de perder a su bebé, llevándonos a un plano psicológico intenso y profundo.

Cada una de estas mujeres lleva consigo una carga emocional única, y sus relatos avanzan en paralelo hasta que, de forma misteriosa y sorprendente, sus caminos se cruzan. Esa conexión entre pasado y presente es uno de los grandes aciertos de la novela.

A medida que se desarrolla, la historia adquiere matices de thriller paranormal que te mantienen en vilo, con revelaciones inesperadas y un ritmo que no decae. Pero lo más potente de Obsidiana es su mirada feminista. El relato pone el foco en el empoderamiento femenino a lo largo de la historia y cómo este ha sido constantemente sofocado por las estructuras del heteropatriarcado. Todo está contado sin moralismos, pero con una claridad y fuerza que remueve.

Las últimas 200 páginas son un auténtico torbellino emocional y narrativo. La autora no da tregua: cuando parece que todo está resuelto, introduce nuevos giros que aumentan la tensión. Y sí, el final es redondo, de esos que te dejan satisfecha y con el corazón un poco más lleno.

Ideal para quienes disfrutan de:

• Novelas con saltos temporales y múltiples voces femeninas

• Retellings mitológicos con perspectiva moderna

• Tramas con misterio, dolor, sanación y mucha fuerza interior

• Historias donde el pasado y el presente se tocan de forma mágica

LA GUERRA FALSA

Michael Levine, exagente de la DEA, describe la guerra contra las drogas como una «guerra falsa». Aunque esta batalla fuera legítima, no se puede ignorar que jamás se ha derrochado tanto dinero, esfuerzo y tiempo en una causa tan perdida. 

La razón principal de este fracaso es que la guerra no se quiere ganar realmente. La producción de cocaína sigue en aumento debido al crecimiento constante de los consumidores. Sin embargo, la culpa se atribuye a los productores de coca, un cultivo con profundas raíces culturales y rituales, en lugar de abordar el problema en su totalidad.

Desde 1972, cuando Richard Nixon declaró la guerra a las drogas, Estados Unidos ha invertido 40 billones de dólares en esta lucha sin éxito, intensificada posteriormente por los presidentes Bush y Reagan. A pesar de los fracasos, Bill Clinton continuó con la misma política, presionando a los países productores para erradicar los cultivos de coca sin ofrecer alternativas viables para los agricultores. 

Los nuevos líderes bolivianos se encuentran entre la espada y la pared: deben decidir entre seguir las órdenes estadounidenses o defender la soberanía y el bienestar de su pueblo.

LA ENCICLOPEDIA DE LOS FANTASMAS

LA ENCICLOPEDIA DE LOS FANTASMAS ofrece al lector la posibilidad de atravesar los linderos de la realidad cotidiana. Documentada investigación de ese mundo alucinante, nos conduce a un universo intangible donde la muerte no hace morir y se trasciende la vida.

Desde el tradicional fantasma de los lamentos y las cadenas que aparece con Atenodoro en la sociedad romana, hasta las tribulaciones del fantasma de Abraham Lincoln, este libro recoge los principales relatos de fantasmas y casas embrujadas de los últimos quinientos años.

Así vemos aparecer, entre otros, a María Antonieta en el Palacio de Versalles, el fantasma verde de Vauvert, el gato negro de Killakee, el fantasma vagabundo y otros personajes presenciados por sorprendidos testigos.

Los fantasmas de personas famosas, los casos clásicos, las apariciones, fantasmas animales, el Poltergeist y las leyendas, son objeto de un estudio sistemático.

Apoyada en numerosas fuentes, LA ENCICLOPEDIA DE LOS FANTASMAS interesa, atemoriza y sobrecoge.

LAS SIN SOMBRERO

 

NO HAY CASA SEGURA

Hace siete años, Terry Archer y su familia vivieron una experiencia aterradora que casi les costó la vida. Hoy, las secuelas de aquella fatídica noche aún les afectan y Terry lucha por seguir manteniendo unida a su familia.

Pero cuando su hija Grace, de forma imprudente, entra con su problemático novio en una casa desconocida, los Archer tendrán que hacer más que solo mantenerse unidos. Tendrán que sobrevivir. Porque ahora se han visto envueltos, contra su voluntad, en los asuntos más oscuros y turbios de su aparentemente idílica ciudad natal. Pronto aprenderán que hay cosas que las personas valoran mucho más que el dinero y que están dispuestas a hacer cualquier cosa para conseguirlas.

Atrapado en un laberinto entre la lealtad familiar y la traición, Terry debe encontrar la manera de sacar a su familia de una situación letal que no comprende del todo. Lo único que sabe es que, para seguir con vida, tendrá que hacer lo impensable…

Llegué a este título, que resultó ser, ni más ni menos, que una suerte de segunda entrega de "Sin una palabra" (Que he descubierto fue publicado más recientemente por otra editorial con el título de "Sin rastro").

Aquí nos volvemos a encontrar con los Archer, la familia que fungía como protagonista en el "primer libro", y aunque llamarlo continuación no sería exacto ya que aunque son los mismos personajes (Algunos secundarios también están de vuelta), la historia a tratar es otra, sí aconsejaría leer primero el otro título para entrar en este con conocimiento de causa sobre estos personajes y lo que les sucede previamente.

El ritmo de narración vuelve a ser rápido, la intriga vuelve a decir presente y aunque hay giros de trama bien repartidos a lo largo de toda la historia, hay más de un detalle que me ha hecho ruido en la experiencia lectora. Siento que aquí la forma en la que se van hilando los acontecimientos es un poco desordenada y, por momentos, se intentaba abarcar muchos temas en pocas hojas lo que hacia que el conjunto general se hiciera apresurado por momentos y deslucido en otros.

Había tantos frentes que aunque sospecho que la intención era mantener ese estado de alerta y sorpresa en el lector hasta el momento en que se develará la verdad, a mi me han sabido ligeramente a desilusión y pese a que el desenlace no es malo, hubiera deseado que existieran menos enredos para así poder centrarnos en solo un par para admirar como todas las piezas hallaban su lugar una vez dibujado el cuadro final.

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MINORÍAS: HISTORIAS DE DESIGUALDAD Y VALENTÍA

«Qué pasa cuando, además de ser mujer, se es negra, migrante o asiática, se padece una enfermedad crónica o se vive en situación de discapacidad?»

Minorías, de la activista Desirée Bela-Lobedde, es un ensayo imprescindible y lúcido en el que la autora conversa con mujeres que viven situaciones de discriminación o que pertenecen a una comunidad asociada a ciertos estereotipos y prejuicios y relegada a los márgenes. Así, conoceremos de primera mano sus honestos testimonios y aprenderemos de sus emocionantes pero también dolorosas historias, cuyo denominador común es una sociedad que muchas veces segrega y castiga la diferencia.

«He escrito este libro con el propósito de explicar lo que hay detrás de las etiquetas que se imponen a las mujeres: mujer asiática, mujer gitana, mujer trabajadora sexual...»

Es necesario contar historias con mujeres protagonistas en una sociedad machista y racista, para que las personas que forman parte de minorías estereotipadas “se lean y se encuentren en relatos y que no sean siempre desde la estigma, la criminalización o el prejuicio”. Así lo defiende Desirée Bela-Lobedde en su nuevo libro: ‘Minorías: historia de desigualdad y valentía’. Las mujeres gitanas, con síndrome de Down, las prostitutas, las inmigrantes, las negras, las asiáticas ... Son colectivos discriminados y prejuzgados por una sociedad machista y racista.

El libro recoge las "historias de desigualdad y valentía" de Yos, Valérie, Iman, Anna, Regina, Eva, Edna, Kathy y Yolanda (hermanas Sey), Montserrat y Maria Teresa, Gisela, Safia y Silvia; "mujeres y feminidades que son minoría" porque pertenecen, entre otros, a colectivos transexuales, inmigrantes, con síndrome de Down, gitanas o con fibromialgia, todas ellas "rodeadas de conductas patriarcales y misóginas". En su opinión, lo que hay detrás de las etiquetas que se imponen a las mujeres "es, básicamente, un prejuicio construido y legitimado por todo un sistema que relaciona las mujeres gitanas con la criminalidad, las mujeres negras con la inmigración o la prostitución, las mujeres con fibromialgia con el quejarse por quejarse, una infantilización brutal de las mujeres con síndrome de Down, etc"  Hay toda una serie de prejuicios que construye la sociedad, y después está esa reticencia a acercarse a conocer para poder derribar esos prejuicios", sentencia la autora.

El problema es, según la autora, "que solo entendemos por racismo unas cuestiones muy concretas y muy violentas, como la agresión física o verbal, y creemos que todo lo demás es una broma y una forma de hablar".

La punta del iceberg es lo más visible: "el insulto como 'negra vete a tu país', la agresión física en el metro, en el tren o los controles de aeropuertos ..., pero por debajo hay muchas más cosas, hay brecha salarial cuando hablamos de origen étnico y muchas cosas más que configuran esto, en el lenguaje, en la educación, en la historia".

"Es hora de que se acepte que las sociedades occidentales y que España es estructuralmente racista, igual que es estructuralmente machista", denuncia. Según Bela-Lobedde, hay un borrado sistemático y una invisibilización del papel de las mujeres en la historia y "ese borrado también existe con respecto a las personas de otro origen".

"Esa invisibilidad y ese borrado también es racismo, que no hay apenas profesores o periodistas negros, que la representación que se hace de las personas negras en los medios de comunicación siempre sea tan sesgada y tan estereotipada, y sea para hablar o de avalanchas de pateras o de vendedores ambulantes", agrega.

"Todas estas construcciones también son racismo", concluye.