lunes, 24 de marzo de 2025

JUEGO DE REINAS. UNA NOVELA DE VASTI Y ESTHER

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Para los fanáticos de La tienda roja y Los guardianes de la paloma, India Edghill le da nueva vida a la historia bíblica de Vasti y Ester con su riqueza histórica característica, alcance épico y romance arrollador. Es posible que ya conozcas parte de la historia, pero solo conoces lo que la historia ha transmitido. La historia de cómo Vasti, reina de reinas, la mujer más hermosa de todo el imperio, desafió al rey su esposo y perdió su corona. 

La historia de cómo Asuero, rey de reyes, ordenó que las doncellas más hermosas fueran enviadas a su corte para que pudiera elegir una nueva reina. Y tal vez sepas cómo colocó la corona de la reina sobre la cabeza de la virtuosa y hermosa Ester, y cómo la propia reina Ester desafió tanto al rey como a la ley para salvar a su pueblo de un destino traicionero. 

Lo que India Edghill nos trae es la historia de poder y traición, sangre y engaño, valentía y romance que rodea la corte de Asuero y da vida a dos de las heroínas femeninas más célebres de toda la historia. 

En Game of Queens, la Ester bíblica se transforma en una joven inteligente, valiente y hermosa, que a través de su ingenio, inteligencia y sabiduría, termina salvando a su pueblo de una masacre.

HACEDOR DE REINAS

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Durante más de cuarenta años, Mical vivió y reinó en la corte de David. Era la bella y orgullosa hija del rey Saúl y el premio por el que David arriesgaría su reino. Tras las puertas del palacio, bajo el sol abrasador del desierto o huyendo de los guerreros de Absalón, Mical estaba en el centro de las intrigas de la corte.

Queenmaker presenta con inolvidables detalles los personajes de uno de los períodos más grandes de la historia bíblica―sus hechos públicos y pensamientos privados― y nos muestra la corte de los reyes como sólo una mujer podría verla.

Aquí hay una novela histórica diferente, una reinvención de una vieja historia y su héroe, un rey que conocimos de la escuela dominical, ganador de mil batallas, fundador de un imperio y una dinastía, amado por su pueblo y su deidad, El rey David de la fama de "David y Goliat", visto a través de ojos que el antiguo texto bíblico intentaba ocultar con todas sus fuerzas. En verdad, aunque el David que tenemos en la Biblia es el hijo rubio del pueblo del antiguo Israel y su Señor, una lectura cuidadosa de ese relato revela a un hombre muy diferente: un hombre que hábilmente aprovecha cada situación a su favor, que constantemente dice una cosa pero hace otra, que juega en ambos lados de cada conflicto y que colecciona mujeres como lo hace con reinos. El hecho de que idolatremos a este hombre hoy es un testimonio del giro que sus tratantes bíblicos le dieron a su relato. Y al hecho de que a ciertas personas les perdonaremos casi cualquier cosa. 

De hecho, parece que lo hacemos incluso hoy, como lo han demostrado los recientes acontecimientos políticos, perdonando a algunos hombres los mayores excesos y condenando a otros por mucho menos. Supongo que tiene que ver con quién queremos que nos guste y quién no. Bueno, India Edghill nos ha dado ese otro David, el que acecha justo debajo de la superficie para aquellos de nosotros que estamos dispuestos a quitarle el brillo heroico y leer la vieja historia tal como es. La de Edghill es la historia de David vista a través de los ojos de Mical, la mujer a la que hizo reina de su reino, muy en contra de su voluntad, la hija de su predecesor Saúl, a quien David expulsó de su reino mediante halagos y engaños y luego tuvo la La historia dio un vuelco para que la posteridad recordara al propio David como la parte agraviada. No es políticamente correcto en el sentido religioso, pero es la verdadera historia la que está ahí, justo debajo de la superficie. Es la historia de David, el soldado que traicionó a su rey y mejor amigo, que discutió y sirvió a sus enemigos, que tomó a Mical contra su voluntad y la instaló en su palacio como símbolo de su derecho a gobernar desde un trono usurpado, que mató a la mayoría de los miembros varones supervivientes de su familia y tomó a uno, un lisiado sin esperanza, para vivir prisionero en su corte. Un hombre que cumplió su palabra cuando la apariencia le convenía, pero que encontró formas de sortear cada obstáculo que sus propias palabras crearon cuando necesitaba hacerlo. 

No, este no es el David que recordamos de la clase bíblica. Pero es el David el que conservan los relatos bíblicos. E Inda Edghill lo ha desenterrado. La suya es la historia de David vista a través de los ojos de Mical, la hija del rey usurpado, esposa renuente de un deslumbrante disimulador, observando cómo el gran héroe de su pueblo convierte cada evento a su favor y reclama el apoyo divino para cada maniobra. El cuento evoca efectivamente la "sensación" de los tiempos bíblicos y la Sra. Edghill tiene un notable sentido del diálogo. Sus palabras suenan verdaderas y, sin embargo, rara vez suenan demasiado modernas o inconsistentes con el lenguaje del material original. Lo hice, sin embargo, pierden una cierta sensación del mundo más amplio que los rodea, pero este fue el resultado, sin duda, del punto de vista femenino que utilizó la Sra. Edghill, ya que Michal pasa gran parte de la historia encerrada en la casa de un rey u otra, la suerte de las mujeres reales en esos días. Y me decepcionó un poco la visión bastante unilateral que se ofrece de David. 

A pesar de su inteligente interés personal, la belleza de la historia bíblica original es lo humano que parece ser David, heroico pero manipulador, honorable pero no por encima de las violaciones del honor egoístas. Sí, el relato bíblico subsume todas las cosas malas bajo el brillo de la piedad y el buen corazón y la Sra. Edghill nos ofrece un antídoto bienvenido contra esto basado en los acontecimientos reales. Pero creo que perdió la oportunidad de darnos una imagen más completa de este hombre. Si no era el héroe rubio de espíritu más puro que los escritores bíblicos preservaron para nosotros, sospecho que tampoco era el totalmente desagradable y falso encantador que nos ofrece la Sra. Edghill. Su historia es excelente, la visión femenina del Bill Clinton de su época. Y, sin embargo, creo que al final no fue del todo justa con su David, porque si él no era del todo bueno, como los escritores bíblicos intentaron hacerle ver, probablemente tampoco fue del todo malo. 

Pero la historia de Edghill, por muy bienvenida que sea, pierde esa dimensión del hombre y nos da una imagen de un manipulador mujeriego que consigue buena prensa a pesar de sus malas acciones. Pero al final esto es una pequeña objeción, porque ella ha reimaginado la historia de David de una manera que resuena y amplía los viejos cuentos, creando una novela de verdadero corazón a partir de algunas relaciones públicas muy antiguas. Lee este si quieres saber cómo funciona. probablemente lo fue. . . a pesar de los viejos escribas.Probablemente tampoco era del todo malo. Pero la historia de Edghill, por muy bienvenida que sea, pierde esa dimensión del hombre y nos da una imagen de un manipulador mujeriego que consigue buena prensa a pesar de sus malas acciones. Pero al final esto es una pequeña objeción, porque ella ha reimaginado la historia de David de una manera que resuena y amplía los viejos cuentos, creando una novela de verdadero corazón a partir de algunas relaciones públicas muy antiguas. Lee este si quieres saber cómo funciona. probablemente lo fue. . . a pesar de los viejos escribas.

Probablemente tampoco era del todo malo. Pero la historia de Edghill, por muy bienvenida que sea, pierde esa dimensión del hombre y nos da una imagen de un manipulador mujeriego que consigue buena prensa a pesar de sus malas acciones. Pero al final esto es una pequeña objeción, porque ella ha reimaginado la historia de David de una manera que resuena y amplía los viejos cuentos, creando una novela de verdadero corazón a partir de algunas relaciones públicas muy antiguas. Lee este si quieres saber cómo funciona. probablemente lo fue. . . a pesar de los viejos escribas.

domingo, 23 de marzo de 2025

LA ESPOSA DE POTIFAR

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Antes de ser la esposa de Potifar, Zuleika es hija de un rey y esposa de un príncipe. Gobierna la isla de Creta junto a su madre en ausencia de sus maridos marineros. Pero cuando la tragedia casi destruye Creta, Zuleika debe sacrificar su futuro para salvar al pueblo minoico que ama.

El padre de Zuleika cree que su sólido comercio con Egipto garantizará al faraón la obligación de casarse con su hija, incluido un precio por la novia lo suficientemente alto como para salvar Creta. Pero el faraón se niega y se la entrega a Potifar, el capitán de sus guardaespaldas: un soltero cascarrabias que le dobla la edad y que preferiría tener un caballo nuevo que una esposa minoica.

Abandonada por su padre, rechazada por el faraón y humillada por la indiferencia de Potifar, Zuleika añora la patria que adora. En el foco político de la dinastía extranjera de Egipto, su obsesión por regresar a Creta se convierte en engaño. Cuando traiciona a José, su sirviente hebreo con el rostro y el cuerpo de los dioses, descubre que solo un amor vale la pena arriesgarlo todo.

De todos los personajes de la Biblia sobre los que se puede escribir una historia, y mucho menos una novela de 453 páginas, dudo que hubiera elegido a la esposa de Potifar. Quiero decir, ni siquiera tiene un nombre en el texto bíblico. Sin embargo, Mesu Andrews le hizo justicia y me hizo pensar, como lo hará cualquier buen autor y buena historia.

Aquí, la esposa de Potifar es la princesa Zuleika de Creta, y capturó y mantuvo mi atención. Como sabía por la historia bíblica, las acciones de Zully son inaceptables. Sin embargo, su razonamiento detrás de ellas siempre se ganó mi simpatía, si no mi empatía total. Al crear a Zully, Mesu creó al villano tridimensional que creo que la mayoría de los autores buscan, pero pocos crean realmente porque están escribiendo desde la perspectiva de un protagonista. Con Zully, tenemos una protagonista/antagonista cuya brújula moral apunta a todas partes menos al norte, pero que aun así vale la pena apoyar en su búsqueda de redención. También me pareció que valía la pena apoyarla porque es completamente, a veces incómodamente, humana.

Los otros personajes, tanto ficticios como reales, también captaron mi atención. Mesu tenía mucho y poco con lo que trabajar. Dice de entrada que La esposa de Potifar es una "ficción informada", pero creo que se mantuvo fiel a las Escrituras en sus retratos de Potifar y José. Me encantó cómo incluso les dio algunas profundidades en las que no solemos pensar. Esto es especialmente cierto en el caso de José, a quien tan a menudo se pinta como un hombre perfecto, pero que seguía siendo un ser humano imperfecto. Por ejemplo, cuando admitió que sentía pasión por Ahira, pero no siempre amor, me sentí a favor. Me sentí a favor de José como una persona idealista y apasionada cuya pasión a veces podía arder demasiado, aunque todavía amaba y servía a Elohim.

Hablando de Elohim, amé y bebí en Su presencia durante La esposa de Potifar, a menudo porque la mayoría de los personajes no lo conocían ni lo respetaban. Llegué a amar el crecimiento espiritual, el coraje y la compasión de Ahira hacia Zully, especialmente cuando le contó a su señora no solo las buenas noticias sobre Dios (una versión del Evangelio del Antiguo Testamento) sino también las duras verdades. Es decir, Elohim nos ve, pero eso también significa que ve nuestros pecados y no puede aceptar nada menos que un arrepentimiento total. Ten piedad de todos nosotros. Después de terminar la novela, me arrodillé en oración para confesar las formas en que me había identificado con, o había sido tentado a actuar como lo hizo Zully sobre mis propios deseos. Oré para que Dios me convirtiera en una Ahira, una oveja en lugar de un león que lo atacaba con sus garras por la confusión y el dolor.

Finalmente, Mesu ciertamente hizo sus deberes sobre la cultura y la historia de Creta y Egipto. Conocí su pasión por Egipto en particular a través de algunas redes sociales previas al lanzamiento, y ella le dio vida a sus lectores. Cada lugar, desde la cocina de Pushpa hasta la villa prisión y las arenas rosadas de Creta, vibraba con detalles. También me encantó el contraste de culturas y sentí algo por Zully cuando ella no logró adaptarse a Egipto. Una parte de mí quería estar enojada con ella, como si dijera: "Cariño, ni siquiera lo estás intentando". Pero luego me di cuenta: ¿lo habría hecho mejor que ella? Una vez más, estos personajes, sus hogares y sus viajes son increíblemente identificables.

Quité una estrella porque, a veces, sentí que las conversaciones sobre conspiraciones contra Kyran y las complejidades de quién era quién en la corte se volvían un poco largas. De hecho, sentí que la novela habría sido mucho más fuerte si Mesu se hubiera centrado principalmente en la relación entre Zully y Ahira, tal vez con un poco de alusión a la historia de Joseph. Tal como están las cosas, se supone que la esposa de Potifar es el personaje principal, pero se siente como una voz secundaria en su propia historia. Ella es victimizada, iluminada con gas y atormentada con tanta frecuencia que, a veces, Mesu elude la línea de *casi* hacer que su comportamiento sea excusable. Otras veces, Zully parece ser castigada por cosas que parecen totalmente injustas, como vender su arte en el mercado. Sí, sé que Potifar lo prohibió, pero hasta casi el final, no tuve 100% claro por qué, nuevamente debido a la intriga de la corte y la confusión sobre quién era quién y qué hacía.

Su escritura es muy oportuna y no solo le da una "calidad humana" a las historias de los pueblos antiguos de la Biblia, sino que también señala su relevancia para el mundo en el que vivimos hoy. Aunque no te guste particularmente, puedes entender POR QUÉ Zully hace lo que hace. El hilo tejido de la redención y la naturaleza perdonadora de Dios se ve en cada página.

Puede que no haya cometido los actos que cometió Zully, pero aun así me vi reflejada en ella. También vi el amor de Dios manifestarse por ella y por mí. La historia de Zully es la historia de redención de cada persona. Todos fallamos, pero como Mesu nos muestra magistralmente, Dios no.

En cuanto a la historia de José, definitivamente es importante. Sin embargo, la confrontación real entre José y Zully, que los lectores de la Biblia conocen tan bien, ni siquiera ocurre hasta el 90%. Funciona bien ya que sabemos cómo termina la historia de Joseph, y ya que Zully obtiene un final bueno, si no completamente feliz (lo cual no sería realista). Pero nuevamente, no estoy seguro de si los puntos de vista de José y Potifar eran completamente necesarios. Yo diría que no lo fueron. Dicho esto, La esposa de Potifar sigue siendo un libro sólido y vale la pena el tiempo y el esfuerzo. No lo llamaría perfecto, pero Mesu ciertamente está segura en su lugar en la corte de la ficción bíblica.

AMOR EN UN VASO ROTO GOMER Y OSEAS)

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Dios le ha encomendado a Oseas una difícil tarea: casarse con una prostituta para mostrarle al pueblo de Dios la naturaleza y profundidad de su amor por Israel. Cuando Oseas va a Israel para proclamar el mensaje de Dios, la prostituta con la que Dios le dice que se case resulta ser su amiga de la infancia, Gomer. La encuentra rota y maltratada, no dispuesta a confiar en Oseas ni en su Dios. Pero cuando casarse con Oseas se convierte en su única opción, Gomer hace lo que mejor sabe hacer: sobrevivir. ¿Pueden el amor de Oseas por Dios y el amor de Dios por Israel sanar el espíritu quebrantado de Gomer?

Con su potente combinación de investigación en profundidad y narración magistral, Mesu Andrews da vida a una compleja y fascinante historia bíblica sobre el poder del amor y el perdón frente a la traición total.

Esta obra de ficción fue bien investigada y escrita. El libro motivó al lector a leer los libros de Oseas, Amós, Miqueas e Isaías una vez más. Este libro me ayudó a comprenderlos y relacionarme con ellos como si no fueran libros escritos para otra audiencia; pero Love in a Broken Vessel hizo que estos libros, que alguna vez fueron impersonales, fueran reales y relevantes para mí. El libro de Mesu Andrews me ayudó a cerrar la brecha de mi conocimiento de la cultura y esto hizo que la historia fuera más personal y me ayudó a ver cómo los libros bíblicos se conectan con los individuos del siglo XXI y el Dios del Cielo.


Como resultado de leer Love in a Broken Vessel, ahora leo libros del Antiguo Testamento con una conexión personal más profunda. Además, la habilidad de la escritora transportó a este lector de regreso al tiempo y los lugares reales de la narrativa. Hizo que la historia cobrara vida.

Además, sus animadas descripciones del tiempo y el lugar hacen avanzar la trama e hicieron que los eventos parecieran salir de la página.

Encontré que el libro es una buena combinación de verdades bíblicas y su imaginación. ¡Bravo!

Además, uno de los temas principales de esta novela que más me impactó es Yahew (Señor) Elohim (Dios) es amor perfecto, compasión perfecta y perdón perfecto en su relación con Su Amado infiel: Israel. Gomer es la humanidad: toda la humanidad. Su esposo Oseas es Dios, el amante de nuestras almas.

Además, como lectores que caminan junto a Oseas en su viaje de fe, nosotros, los lectores, podemos experimentar más plenamente las características de la paciencia perfecta y el sufrimiento prolongado al identificarnos con la prostituta Gomer como alguien que ha rechazado a su amante Elohim (Dios).

Es cierto que me acerqué a este libro como una pieza más de ficción cristiana; ciertamente no es solo otro libro, porque no creo que si realmente te involucras con el texto, tenga el poder de impactar al lector de una manera poderosa. La narración del autor de esta metáfora bíblica es convincente y el narrador en sí atrae al lector hacia la narrativa de una manera muy seductora, como debería ser una buena historia de amor :0.

Te invito a que te tomes el tiempo de vivir una buena historia, bien contada.

Gracias por escribir este libro, Mesu.

sábado, 22 de marzo de 2025

PARTERAS DE MOISÉS

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Un dios le pidió a Puah que matara, lo que iba en contra de su fe. Su propio Dios le pidió que se alejara, lo que iba en contra de su llamado.

Hasta que el faraón le ordenó matar a varones hebreos recién nacidos, Púa pensó que tenía una profesión fácil. Si ella obedece, significará la muerte de innumerables inocentes. Si no lo hace, significa su muerte.

A medida que los faraones ascienden y caen, el pueblo de Puah se ve obligado a una opresión aún mayor. Los hombres son obligados a realizar trabajos forzados y las mujeres son enviadas a servir a sus homólogos egipcios. Solo Puah y su gremio recientemente adquirido son libres. Por ahora.

Moisés, uno de los bebés escondidos que fue adoptado por la princesa, está siendo preparado para hacerse cargo. Cuando niega su derecho a gobernar y mata por error a un egipcio, se ve obligado a huir al desierto. Cuarenta años después, regresa como instrumento de Dios.

Con su formación médica y su pasión por ayudar a las mujeres embarazadas, Puah se sitúa en el corazón del infierno en la tierra a medida que aumenta la intensidad de las plagas.

Después de la última plaga, ella debe tomar la decisión de quedarse en Egipto o enfrentarse al desierto desconocido. El corazón de Puah siempre ha estado con las mujeres de Egipto. ¿Cómo puede obedecer a Dios y alejarse de ellas en su momento de mayor necesidad? Solo puede tomar la decisión una vez y la mañana no esperará.

Comentario del autor

Escribir sobre historia puede ser difícil. Seguir la historia como lector puede ser aún más difícil. Por eso, quería añadir esta nota para ofrecer un resumen de esta novela. Tenga en cuenta que, dado que cada persona que mira hacia atrás en la historia registrada medirá las fechas y los acontecimientos de diferentes maneras, nunca tendremos una cronología 100% precisa. Recuerde también que esta novela es una obra de ficción. Aunque es una historia basada en personas y acontecimientos reales, es, en sí misma, una ficción completa.

Siempre me sorprendió que los nombres de los faraones nunca se mencionen en el relato bíblico. Hasta el día de hoy, los eruditos debaten sobre los gobernantes exactos bajo los que se desarrolló esta historia. Los gobiernos de los faraones se medían y registraban en años de su gobierno. No registraban los nacimientos y las muertes u otros eventos por año calendario como lo haríamos usted y yo hoy. Muchos faraones también gobernaban juntos, lo que producía fechas superpuestas. Además, los faraones tomaban varias esposas. Aunque había una jerarquía de esposas para mantener clara la línea de gobierno.

Tras realizar mi propia investigación, decidí que la XVIII Dinastía de Egipto sería el escenario de mi relato ficticio de esta historia. Para los faraones de este libro, me gustaría ofrecerles un resumen de mis cálculos de fechas. Después de mucha investigación y de descubrir que cada historiador tiene su propia estimación de los años, esta es mi mejor estimación. Si tomamos como punto de partida el hecho fundamental de que el Éxodo de Egipto por parte de los hebreos tuvo lugar en 1446 a. C., eso situaría el nacimiento de Moisés en 1526 a. C., ya que tenía ochenta años cuando salieron de Egipto.

Tutmosis I = gobernó entre 1529 y 1516

Tutmosis II = gobernó 1516-1503

Reina Hatshepsut/faraón Hatshepsu = gobernó 1503-1482

Tutmosis III = gobernó 1482-1432

Independientemente de qué faraones gobernaran, tenemos registrados los nombres de dos parteras hebreas, Sifrá y Fúa. Los hombres, que eran considerados dioses que moraban en la tierra, no recibieron el honor de que sus nombres figuraran en los registros. En cambio, ese honor corresponde a dos mujeres valientes que arriesgaron sus propias vidas para salvar las vidas de cientos, posiblemente miles, de niños varones hebreos.

Números 1:46 nos dice que hubo un censo registrado que contaba a 603.550 hombres mayores de 20 años que salieron de Egipto. Ciertamente, estas parteras ayudaron a mantener con vida a algunos de ellos durante el edicto del faraón 80 años antes de que salieran de Egipto.

Dios siempre recompensa la fe. Esta historia es simplemente otro ejemplo brillante de lo que les espera a quienes confían en el camino de Dios y ponen en práctica su fe. Estoy orgullosa de compartir su historia con ustedes con la esperanza de que cuando se enfrenten a una circunstancia difícil, recuerden a estas mujeres y sean lo suficientemente valientes para elegir el camino de Dios.

Esta es una descripción asombrosa de los capítulos 1 al 15 del Éxodo en términos de precisión histórica e imaginación. Este libro fácilmente puede titularse Éxodo a través de los ojos de las parteras hebreas. El diálogo fue bueno, pero a veces me resulta difícil determinar quién dijo qué en una conversación, especialmente en un diálogo entre dos personas del mismo género. Este libro me ha dado una imagen completa de cómo pudo haber sido la vida en Egipto y cuando los hebreos salieron de Egipto con Moisés. La habilidad y la dedicación de una partera eran algo nuevo para mí. Hoy en día, cuando leo sobre las parteras, pienso: ¿para qué las necesitamos? Tenemos hospitales. Pero en aquel entonces, una partera hábil era un trabajo esencial. Y estoy segura de que hoy en día hay otras que son igualmente esenciales. El tierno amor y el cuidado que brindan a cada madre y a cada hijo son inspiradores. 

Una perspectiva muy interesante, contada a través de los ojos de una partera que fue utilizada por el Señor para salvar la vida de Moisés. Me encanta la forma en que se desarrolla su personaje y la historia completa lo que probablemente habría sido la relación que ella tenía con las mujeres a las que servía y con Moisés, Miriam y Aarón. Disfrutarás del libro siempre que mantengas la mente abierta. Realmente disfruté esta historia de Éxodo. Estaba bien escrito y bien investigado. Nunca estropeo la historia dando detalles, solo mi evaluación honesta y una recomendación si es posible. Recomiendo este libro sobre partería, parto e historia de Egipto a las mujeres que disfrutan de este tipo de información. No es un libro para hombres. Como madre, me identifiqué con mucho de lo que experimentó Puah.

LA HIJA DEL FARAÓN

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El primer libro de la serie Los tesoros del Nilo.

Anippe ha crecido a la sombra del buen dios egipcio, el Faraón, consciente de que Anubis, dios del más allá, puede llevársela a ella (o a sus hermanos) en cualquier momento. Ella lo vio arrebatarle a su madre y a su hermano pequeño durante el parto, un momento que despierta en ella un terrible temor de tener un hijo. Cuando se entera de que se convertirá en la esposa de Sebak, un amable pero irascible capitán del ejército del faraón Tut, Anippe lanza una serie de engaños con la ayuda de las parteras hebreas (mujeres a las que Tut ordenó ahogar a los hijos de su propio pueblo en el Nilo) para proporcionarle a Sebak el heredero que se merece y, al mismo tiempo, protegerse de los dioses del inframundo.

Cuando encuentra a un bebé flotando en una cesta en el gran río, Anippe cree que los dioses de Egipto han respondido a sus súplicas, atrincherándola aún más en el engaño y poniéndola a ella y a su hijo Mehy, a quien la sirvienta Miriam llama Moisés, en peligro mortal. Mientras el derramamiento de sangre y la política salvaje cambian el equilibrio de poder en Egipto, los dioses revelan su naturaleza voluble y Anippe se pregunta si su hijo, un niño de sangre hebrea, podría algún día convertirse en rey. ¿O el dios de sus sirvientes hebreos, al que llaman El Shaddai, tiene un plan diferente para todos ellos?

Este libro hizo un gran trabajo al ahondar no solo en la historia de las escrituras, sino también en la historia del antiguo Egipto para ahondar en la historia de la hija del faraón. Si bien me intrigan las costumbres egipcias y me parecen fascinantes, realmente esperaba una mayor profundidad bíblica en el momento de esta lectura, por lo que este no fue mi favorito de esta autora (en este momento, es un empate entre De fuego y leones y A la sombra de Jezabel). Para ser justos, el libro está principalmente desde la perspectiva de la hija del faraón, que en ese momento creía en muchos dioses. El libro fue increíblemente auténtico en ese sentido.

Realmente disfruté la trama y la forma en que el autor vinculó varios pasajes de las escrituras, tanto del Génesis y el Éxodo como pasajes posteriores de Crónicas. Uno de mis personajes favoritos, que estaba segura de que era completamente ficticio, terminó en la genealogía de los primeros capítulos de Crónicas que suelo leer por encima. Recomiendo encarecidamente leer las notas de la autora al final, donde explica por qué llegó a las conclusiones a las que llegó sobre quién era quién y cómo encajaban con el momento de la historia. Me gustó su opinión sobre quién era la hija del faraón y su papel tanto antes como después de sacar una canasta del Nilo que contenía a un bebé hebreo. Encontré que la especulación de la Sra. Andrews sobre por qué lo hizo era completamente plausible y me encantó cómo Dios proveyó incluso antes de que supiera el nombre de El Shaddai. 

Siempre me ha encantado la historia de Moisés y cómo fue criado como egipcio, aunque era hebreo de nacimiento. El autor hizo un gran trabajo al retratar la idolatría de los dioses egipcios y cómo esos dioses siempre fueron tan impersonales. Me gustó cómo el personaje principal, Annipe, luchó continuamente con lo que le inculcaron creer (que el Faraón era un Dios y que otros dioses son responsables de varios sucesos en su vida) y lo que aprendió de los hebreos sobre El Shaddai; ¡finalmente puso su fe en el único Dios verdadero!

He leído varios relatos de ficción histórica sobre el Éxodo, pero este es el primero que leo sobre la época de la esclavitud antes de las plagas. Me pone triste saber que los adultos en este libro probablemente nunca vieron la liberación que vino a través del Éxodo (o si lo hicieron, eran extremadamente viejos). ¡Si te gusta la ficción histórica bíblica y/o encuentras que el antiguo Egipto es una parte fascinante de la historia, este es un libro que te recomiendo encarecidamente!

viernes, 21 de marzo de 2025

ESTRELLA DE PERSIA

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En un esfuerzo por completar una guerra que su padre había planeado ganar, el rey Jerjes llama a todos los gobernadores, sátrapas y funcionarios de su vasto reino a su palacio en Susa para elaborar estrategias y darse un festín. Cuando finalmente se van, él decide pasar una semana más de frivolidad, que termina con el destierro de su esposa favorita, algo que nunca tuvo intención de hacer. Pero cuando descubre a Esther, Jerjes está seguro de que tiene una segunda oportunidad de ser feliz.

Ni en sus sueños más locos, Ester podría haber imaginado que terminaría como reina de Persia. Sin embargo, ella sabe que no debe volverse complaciente. Otra de las esposas de Jerjes está compitiendo por un puesto, y su asesor más cercano tiene un profundo y peligroso rencor contra el padre adoptivo de Esther. Atrapada en medio de la política palaciega, Esther se encontrará en una posición imposible: arriesgar su vida o condenar a su pueblo a la aniquilación.

Con su impecable investigación y su talento imaginativo, Jill Eileen Smith da vida a la romántica, llena de suspense y querida historia de Ester, reina de Persia.

La historia de Esther es una de mis favoritas de la Biblia y esta novela fue un recuento estelar de ella. Realmente amplió la historia y me hizo ver las cosas desde una nueva perspectiva. Realmente cobró vida para mí.

Disfruté el hecho de que no sólo obtuvimos la perspectiva de Esther sino también la de muchos de los otros personajes destacados. Realmente añadió una dimensión completamente nueva e interesante a la historia.

Esther es la verdadera "estrella" de Star of Persia. Su belleza la llevó al palacio, pero su corazón brilla en cada página de este libro. Ella resume todo lo que quiero ser: compasiva, curiosa e inteligente sin ser despiadado ni demasiado ambiciosa al respecto. Su amor por su familia, especialmente por Mardoqueo, también es una inspiración. 

En comparación con Esther, sería fácil decir que todos los demás palidecen. En cierto modo lo hacen, pero en el buen sentido, y los personajes secundarios siguen siendo tridimensionales y fáciles de identificar. Disfruté especialmente la interpretación de Jill de Jerjes. Como Vashti señala desde el principio, la gente podría llamarlo débil y estaría justificado. Es una persona que complace a la gente, es autoindulgente, a veces volátil y, en general, es difícil vivir con él. Pero Jill demostró que incluso un rey puede ser un hombre destrozado a quien los factores estresantes naturales de la vida real no le hacen ningún favor. 

Lo mismo ocurre con Vasti. En la mayoría de los relatos, ella es un personaje "desechable", la "vieja reina" dejada a un lado para dejar espacio a la heroína Esther. Pero en Star of Persia, ella está bien desarrollada, es devota pero a menudo impotente, adorada pero ansiosa por la estabilidad y el amor verdadero. Bravo por Jill por mostrar todos los lados de tantos personajes como pudo y mantener esos retratos consistentes.

Una vez más, el escenario de la Persia bíblica cobra vida bajo la mano de Jill, desde los pasillos del palacio hasta las aldeas de la minoría judía. El hecho de que los judíos sean una minoría en este entorno también le da a Star of Persia una trayectoria espiritual especial. Disfruté viendo a Mardoqueo y Ester luchar con lo que significa ser fiel a Adonai en su situación y cuánto de su identidad judía deberían abrazar a diario. La decisión de Mardoqueo de no ocultar más nada de su herencia judía fue un poco abrupta para mi gusto, pero funciona bien dentro del marco de la historia. Es una de sus mejores escenas, que muestra coraje de una manera discreta. De hecho,“Sobrio” es una gran palabra para el hilo espiritual en general, y funciona tan hermosamente como en el Libro de Ester.

 

CRONICA DE UNA AMANTE DE LOS LIBROS Template by Ipietoon Blogger Template | Gift Idea