jueves, 23 de febrero de 2017

TÚ NO ERES COMO OTRAS MADRES

Publicado por Lucky en 18:05 0 comentarios
Tú no eres como otras madres cuenta la historia de Else Kirschner y de todos los que le rodearon, desde su nacimiento en una familia judía burguesa en el Berlín de comienzos de siglo hasta su muerte. Desde el principio, Schrobsdorff deja claro que el suyo va a ser un relato exhaustivo, centrado en reconstruir la forma de pensar de una mujer que quiso ser diferente desde su infancia, desde el mismo instante en que tuvo conciencia de sí misma y empezó a salirse del molde. 


Alterna la primera persona, la de la hija que recuerda a su madre a través de recortes y fotos, con la tercera persona, que se adentra en las motivaciones de Else, en ese ansia por vivir que la llevó a saltar barreras y a vivir el presente sin pensar más allá hasta que la realidad terminó arrastrándola, como a tantos.

El primer acto subversivo de Else es su negativa a un matrimonio de conveniencia y el alejamiento de su familia por amor. Pero para cuando llega ese momento, la autora ya ha contado lo suficiente de la joven Else como para que el lector intuya que su historia no se detendrá aquí, que su búsqueda no parará. Una frase, de las muchas que dedica Schrobsdorff a analizar los sentimientos de su madre y el porqué hacía lo que hacía, define especialmente bien la razón de ser de la protagonista:

"Aunque persona normal y corriente, sufría dolorosamente por el miedo de perderse algo"

La historia de Else, que cae y se levanta impulsada por su propio gusto por vivir, que se propone "tener un hijo con cada hombre al que ame", corre paralela a los convulsos años 20 y 30 en Alemania. El mundo se desmorona alrededor, y ella parece no darse cuenta. Se aleja del cerrado ambiente judío; se rodea de los más elitistas y liberales círculos alemanes. Y sigue intentando exprimir su juventud al máximo, ayudada por un atractivo personal irresistible, aunque a veces, nos parece insinuar Schrobsdorff, se equivoque:

"Nadie podía escapar a la pequeña y compacta Else, ese dechado de gozo vital, esa fuente de ternura y calidez, esa llama de inteligencia diáfana y lúcida".

Quizás lo que haga más especial este libro sea la fuerza de la voz narradora, la verdad de quien lo cuenta. Schrobsdorff es dolorosamente sincera y aunque apenas juzga, sí lo cuenta todo sobre su madre, incluidos sus posibles errores, el dolor que dejaba en quienes dejaba atrás, a veces, también, sus propios hijos. En la última parte, la más dura, la dedicada a los años de guerra y las decisiones que, por fin, llevan a Else a enfrentarse a su propia vida y a asumir las consecuencias, Schrobsdorff también es inflexible consigo misma. No oculta los momentos en que ella también fue injusta, en que se dejó llevar por su juventud, en que juzgó demasiado.

Su falta de indulgencia, con su familia y consigo misma, su realismo a pesar de todo, hacen que el relato no se caiga, que no sea una biografía edulcorada, que la figura de Else no se haga irreal para el lector. Schrobsdorff logra el que seguramente era su objetivo: construir un retrato completísimo, fidedigno, de su madre, con su lado maravilloso y el que no lo era tanto, por parte de una hija que en su edad adulta es capaz de comprenderla en casi todo, entender por qué actuó como lo hizo y, sobre todo, perdonarla.

En realidad, Tú no eres como otras madres es un gran homenaje y una larga carta de amor, que le llega al lector convertido en la historia de una mujer fascinante en todas sus aristas, y en un relato diferente e interesantísimo sobre la inconsciencia colectiva en los primeros años del nazismo y las consecuencias para los que tuvieron que huir de su propia tierra.

EL FACTOR GRATITUD

Publicado por Lucky en 17:54 0 comentarios
Cuando alguien vive la GRATITUD sabemos que ha hecho las paces con su pasado, es capaz de ver más allá de sí mismo, puede hacer equipos, confiar en los demás y ser depositario de la confianza de la gente que le rodea. 

Está en capacidad de cumplir promesas, reconocer con humildad el valor y los talentos de los demás y ser congruente en el tiempo.

La GRATITUD se compone de un reconocimiento, de un sentimiento y de una expresión hacia alguien más. Ésta es un valor que le permite a las personas conectar emocionalmente con otros, hacer equipos de trabajo, ser digno de confianza, hacer las paces con su pasado y con su presente y sin duda vivir mucho más feliz. 

La GRATITUD es un valor que viven más los hombres que las mujeres, esto sorprende a muchos, aquí comparto dos razones: en primer lugar la mujer es más dura a la hora de evaluar una expresión o sentimiento de GRATITUD, un hombre queda satisfecho con un simple “gracias compadre”, mientras que la mujer espera muchas más señales para realmente confiar; por otro lado las mujeres sienten que aquellos a su alrededor expresan menos GRATITUD hacia ellas ya que los demás percibe las acciones de las mujeres como una responsabilidad y no como un gusto, el hijo que no agradece a su madre por hacerle de comer por ejemplo, como sociedad tenemos que entender las mujeres no hacen las cosas por responsabilidad sino por gusto y tenemos que sentir y expresa agradecimiento. 

Entre los mexicanos vivimos mayor GRATITUD hacia los amigos que hacia los hermanos, dos razones para ello son: el momento de vida que viven los hermanos, normalmente, es muy diferente al que vivimos nosotros, por ende la empatía que se vive entre ambos no es tanto como la que se vive con los amigos; por otro lado los amigos mantienen los secretos, y cuando llegan a contarlos, los cuentan a otros amigos, mientras que cuando nuestros hermanos cuentan nuestros secretos se los cuentan a nuestros papás, lo cual genera grandes conflictos familiares. 


Entre muchos otros descubrimientos, encontramos que un reconocimiento, un sentimiento y una expresión de GRATITUD son capaces de “marcar” de por vida a las personas que la reciben, esto es algo tremendo, la gente nunca olvida una a aquellos que les han mostrado GRATITUD, por ello la GRATITUD es un “instrumento para la generación de pactos” muy en el inconsciente de las personas. 



En nuestra investigación profundizamos sobre la GRATITUD que se vive hacia diferentes instituciones en el país y aquí puedo destacar dos datos interesantes: por un lado hay una baja GRATITUD hacia los empresarios, la cual está haciendo daño al país y urge que hagamos algo al respecto; y por otro lado se detectó una GRATITUD por debajo de lo satisfactorio hacia las instituciones religiosas, lo cual también habría que atender de inmediato. 


ADÁN

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Adán exhibe la magistral destreza artística de Dekker, al confeccionar una complicada representación de la psiquis humana y saca a relucir completamente a aquellos que creen en el bien, aquellos que creen en el mal y aquellos que no creen en nada.
Adán (Adam, 2008), escrita por el célebre autor estadounidense Ted Dekker, es una perturbadora e inteligente amalgama de thriller policial psicológico y suspenso sobrenatural. La obra explora los rincones más oscuros de la mente humana mientras desafía los límites racionales frente al combate de la guerra espiritual.
La historia arranca con una premisa electrizante: un célebre psicólogo conductista y perfilador del FBI que ha edificado su carrera afirmando que la religión es uno de los mayores males de la sociedad, termina convirtiéndose en el blanco de un asesino en serie de tinte religioso conocido como "Eva". Las víctimas de Eva mueren en circunstancias biológicas imposibles de explicar científicamente.
Cuando Daniel Clark, el protagonista, es finalmente emboscado y asesinado por Eva, su compañera logra resucitarlo clínicamente 20 minutos después. Sin embargo, Daniel despierta con amnesia total de su muerte y del rostro del homicida. Desesperado por detener al monstruo, quien ahora acecha a su exesposa, Daniel se somete a peligrosas simulaciones clínicas para morir una y otra vez con el fin de rescatar sus recuerdos.
Lo que inicia como un clásico juego del gato y el ratón al estilo de El silencio de los inocentes, da un giro radical de 180 grados hacia el terror espiritual y la posesión demoníaca, un sello inconfundible de Dekker que expone la vulnerabilidad del escepticismo humano ante el mal absoluto.
• Daniel Clark: El protagonista. Es un hombre sumamente analítico, arrogante, racional y fervientemente ateo. Su obsesión con el trabajo destruyó su matrimonio. Daniel funciona como el "Adán" metafórico: representa a la humanidad escéptica que se cree con el control absoluto a través de la ciencia, pero que termina descubriendo que las leyes lógicas no bastan para combatir la oscuridad.
• Eva (El Asesino) / Alex Price: "Eva" es un asesino en serie implacable. Paralelamente a la investigación policial, el libro intercala un artículo periodístico de nueve partes que cuenta el trágico e impactante pasado de un niño llamado Alex Price, quien junto a su hermana sufrió abusos infantiles extremos antes de ser adoptado por un sacerdote católico. Alex posee una mente brillante pero fragmentada. "Eva" no es solo un alias psicópata, sino la entidad demoníaca generacional que ha poseído a Alex y lo manipula para asesinar mujeres en un retorcido intento de "expiar" sus traumas del pasado.
• Lori Ames (Jessica Price): Introducida al principio como la nueva compañera patóloga del FBI de Daniel y quien le salva la vida en su primera muerte clínica. Lori es el pivote de los giros de la trama. Más adelante se revela que su verdadera identidad es Jessica Price, la hermana perdida de Alex. Su infiltración en el caso tiene como único motivo salvar a su hermano de la destrucción.
• Heather Clark: La exesposa de Daniel. A pesar del divorcio provocado por la obsesión de Daniel, sigue siendo su único vínculo afectivo real. Se convierte en el objetivo principal de Eva para torturar psicológicamente al protagonista, obligando a Daniel a actuar bajo presión absoluta.
• Padre Seymour: Un sacerdote católico que intentó guiar a Alex Price durante su juventud antes de que este abandonara la fe. Seymour provee el trasfondo místico, las respuestas teológicas y el conocimiento necesario sobre la posesión demoníaca para enfrentar a la criatura.
El clímax de la novela se desata cuando Heather es secuestrada por Eva. Daniel logra localizar el escondite del asesino en un túnel subterráneo abandonado. En un acto de desesperación y sacrificio, Daniel ofrece su propia vida a cambio de la libertad de Heather.
Aquí se revela la naturaleza puramente sobrenatural de la historia: la entidad demoníaca "Eva" abandona parcialmente a Alex y posee el cuerpo de Daniel Clark, ya que este, desprovisto de una protección espiritual o fe, "abre las puertas de su corazón" voluntariamente para salvar a su exesposa.
Heather escapa y busca la ayuda del Padre Seymour. Juntos regresan para salvar a Daniel y encuentran a un hombre completamente consumido por el demonio (con los ojos negros y manifestando una fuerza física e invisible aterradora). El Padre Seymour intenta realizar un exorcismo de emergencia, pero la fuerza de Eva es demasiado destructiva.
La resolución llega gracias a Lori (Jessica Price). Ella confronta directamente a su hermano Alex, quien observaba la escena de manera apática. Jessica apela al amor fraternal puro y apaga el deseo de venganza de Alex, rompiendo el pacto con el demonio y obligando a la entidad a soltar su control. El demonio abandona a Daniel dejándolo al borde de la muerte física, pero libre.
El desenlace deja una profunda lección sobre el cambio de paradigma en el protagonista. Daniel Clark sobrevive, pero ya no es el hombre arrogante y ateo del principio. Su experiencia en el umbral de la muerte y su posesión directa destruyeron su cosmovisión materialista. Se da cuenta de que el escepticismo radical no era una fortaleza, sino una ceguera autoinfligida.
Nota Teológica y Editorial: Dependiendo de la edición del libro, existe una versión extendida o edición cristiana (muy común en este título de Ted Dekker) que incluye un capítulo final adicional o epílogo más detallado (Capítulo 43). En este cierre, se asienta la sanación emocional y física de Daniel. El epílogo amarra los cabos sueltos mostrando la redención final: Daniel y Heather comienzan un proceso de reconciliación basado no en la obsesión racional, sino en el reconocimiento de la gracia divina, el amor y la existencia de un plano espiritual que protege a la humanidad de la oscuridad.
Daniel Clark es un hombre obsesionado. Como psicólogo de conducta del FBI, la búsqueda realizada por Daniel para seguir los rastros de un asesino en serie conocido como Eva ha dejado su vida hecha un revuelto. Terco en extremo, Daniel se rehúsa a terminar su implacable persecución del escurridizo Eva, sacrificando su matrimonio, su profesión y finalmente su propia vida.
Luego que Eva lo mata a tiros a quemarropa, Daniel fue resucitado después de veinte angustiosos minutos, dejándolo sin memoria del rostro de su asesino. En un intento por recobrar la imagen perdida, y posiblemente la única pista que podría ayudar a la investigación, Daniel trata de estimular vigorosamente su memoria repitiendo su experiencia cercana a la muerte.
Dos versiones similares de la historia, una siguiendo la pista de la investigación del FBI y la otra registrando detalladamente la descripción que hace un periodista de los antecedentes horrorosos del asesino, se entremezclan perfectamente en todos los capítulos de Adán, brindando a los lectores una perspectiva circunspecta de los eventos escalofriantes. Con una espeluznante exploración de experiencias cercanas a la muerte y las innumerables maneras en que las fuerzas sobrenaturales se manifiestan en el mundo, Adán sin duda dejará a los lectores con una necesidad inquietante de examinar sus propias creencias. 
Empieza con el secuestro en Arkansas de dos niños: Alex y Jessica Price, de 4 y 3 años respectivamente en 1964 por los desconocidos Alice y Cyril Brown con el propósito de usarlos como chivos expiatorios para su distorsionada religión: El convento sagrado de Eva. Después de 13 años logran escapar colgándose del tren que pasaba diariamente, después de viajar por mucho tiempo llegan a Pasadena, California a un refugio. Ahí el Padre Robert Seymour les consigue empleos y un curso para obtener un grado similar al de Bachiller. Alex Price es atormentado con pesadillas, pero trata de vivir normalmente, después toma la decisión de estudiar en el Seminario San Pedro y convertirse en sacerdote. Pero después de escribir ensayos que el seminario consideró como heréticos fue expulsado. En 1992 Jessica está comprometida, pero cuándo se lo cuenta a Alex, él se enoja aunque aceptó a regañadientes. Tiempo después el prometido de Jessica no llega a su cita con ella, y cuando Jessica lo busca en unos arbustos, lo encuentra azotado y posteriormente descubre que fue atacado por Alex. Jessica se fue a Dakota del Norte cuando Alex desaparece.
En 2008, el psicólogo de conducta del FBI Daniel Clark ha estado siguiendo el rastro de un asesino llamado Eva que cada luna nueva asesina a una mujer con una rara especie de meningitis, pero ha llegado a tal su obsesión por Eva que su esposa se divorcia de él. Después de insistir a su jefe de dejarlo trabajar solo y extraoficialmente, su jefe acepta pero le asigna un canal con el caso: la patóloga forense Lori Ames. Luego reciben una llamada de Colorado, donde se presume que Eva ha secuestrado a su víctima. Al llegar al pueblo de Manitou Springs, encuentran en una cueva a la víctima pero esta vez es diferente: ella está infectada, pero viva. Cuando la trasladan a un hospital, un hombre (que es el asesino Eva) se para a la mitad del camino y asesina a Daniel, al policía Nate Sinclair con dos disparos y dispara en el brazo a Lori. Cuando Lori lleva a Daniel al hospital, lo logran resucitar.
En el hospital Daniel se recupera pero tiene dos problemas: tiene en su mente la imagen del asesino pero no lo recuerda, y tiene ataques de pánico que se van intensificando. Después Lori le sugiere que hagan una simulación de una experiencia cercana a la muerte para obtener el rostro del asesino con un químico llamado DMT. El intento no sólo fue en vano sino que hizo más intensos los ataques de Daniel. Mientras Heather, la ex-esposa de Daniel, se empieza a obsesionarse con Eva. Pero recibe dos llamadas de alguien que le dice que obligue a Daniel a dejar en paz a Eva, o si no matará a Daniel.
Después es secuestrada por él, y cuando Daniel se entera le pide a Lori que lo mate literalmente para tener una ECM y recordar el rostro de Eva. Lori al principio se niega, pero es convencida. Cuando Daniel muere sólo ve a un muchachito que dice que es Eva, pero el niño le da una pista de donde está Heather. Cuando encuentran el lugar descubren que Eva no está ahí, así que le pide a Lori que lo mate de nuevo para tener otra pista, Lori acepta y así el niño le dice que vaya al sur, sólo él, después de las pistas que Eva le da por teléfono llega a un lugar en Oklahoma: una bodega con una inscripción en las vigas: convento sagrado de Eva. Ahí se encuentra al asesino y es amordazado y atado. Después Eva libera a Heather y cuando regresa ella y Lori van buscando y encuentran que Alex Price es Eva al Padre Seymour cuando Heather visita al Padre, este le da los artículos de Alex Price.
Después Lori visita a Heather y descubren por los artículos de Alex la ubicación de Daniel. Pero es demasiado tarde: Daniel ha aceptado ser poseído por Eva. Cuando Heather regresa al lugar donde está Daniel, descubre que está poseído.
Entonces va a buscar al Padre, pero cuando regresan encuentran a Alex y a Daniel y cuando le hacen un exorcismo a Daniel, Lori llega para detener a Eva y a Alex, es entonces que revela que es Jessica Price. El libro termina cuando sacan al demonio.

sábado, 18 de febrero de 2017

LOS PODERES DE VENUS

Publicado por Lucky en 22:20 0 comentarios

¿Qué hay de cierto sobre la supuesta zoofilia de Catalina II, la zarina que practicaba el acto sexual seis veces al día y que mantuvo a ochenta amantes? 

¿Es verdad que Mesalina hizo una apuesta con una conocida prostituta a ver quién podía contentar a más hombres en un solo día, y que la ganó sobradamente? 

¿Se entretuvo en relaciones incestuosas Margarita de Valois, hija del rey Enrique II de Francia, con su hermano Enrique III? 

¿Qué oscura pasión llevaba a Paulina, la hermana favorita de Napoleón, a requerir que cuatro esclavas negras, que se turnaban en parejas para atenderla, la desvistieran con mimo y la bañaran acariciando cada parte de su cuerpo?


Emperatrices, poetisas, intelectuales, esc ritoras, actrices... así son algunas de las más grandes y fascinantes seductoras de todos los tiempos: mujeres de carácter que consiguieron brillar con luz propia en épocas en que las mujeres estaban relegadas a la oscuridad, mujeres que supieron vivir la vida a su manera, protagonistas de su época, ante las que sucumbieron conquistadores, se rindieron reyes y claudicaron políticos de renombre.

Esta completa obra propone una mirada tan pícara como documentada sobre los anhelos, sueños y realidades de estas mujeres cuyas personalidades a contracorriente marcaron un nuevo camino en el devenir de la Historia. Sus secretos de alcoba, sus amantes, sus trucos de belleza, los hombres que perdieron la cabeza por ellas, los que perdieron su fortuna e, incluso, la vida

AUNQUE TENGA MIEDO HÁGALO IGUAL

Publicado por Lucky en 22:08 0 comentarios
Sea quien quiere ser y viva la vida del modo que realmente desee vivirla. Libérese del miedo que le atenaza. Cuando corremos un riesgo, cuando nos adentramos en territorios poco familiares o nos enfrentamos al mundo de una forma nueva, experimentamos miedo. Y, muy a menudo, ese miedo evita que progresemos en nuestra vida. 

Para que esto no suceda, lo mejor que podemos hacer es explorar los obstáculos que nos impiden vivir a nuestra manera, evitar elegir el camino mas cómodo y aprender a identificar las "excusas" que nos hacen resistirnos a cualquier cambio. 

Las técnica explicadas en este libro son autenticas herramientas de fácil aplicación y de grán eficacia para: Controlar la propia vida y vencer el miedo; Cambiar la forma de pensar y eliminar la ira y el resentimiento; Encontrar el trabajo deseado; Crear relaciones positivas con los demás; Afrontar las situaciones con fuerza y seguridad en si mismo. 

En definitiva, un libro ameno y practico que le permitirá dominar sentimientos tan frustrantes como los que genera el miedo.

EL LIRIO DE FUEGO

Publicado por Lucky en 21:56 0 comentarios
Francia, durante la guerra de los Treinta Años. El cardenal Richelieu encarga a León, Secretario de Estado y jefe de sus espías, que lleve a cabo una arriesgada misión secreta en territorio enemigo: encontrar, capturar y deshacerse de la mujer más peligrosa de Francia.

Mientras ella burla a su perseguidor una y otra vez, León va descubriendo el pasado de la enigmática mujer: una aventurera que repudiada desde niña por los suyos y marcada a fuego por la Inquisición, conquistará las cortes de Londres gracias a sus encantos y a un ingenio sin escrúpulos. En su afán de venganza, pasará a ser enemiga acérrima del cardenal, al que desafiará en un juego mortífero de intrigas y traición en el que ambos arriesgarán su fortuna, su vida y la paz en Europa.

Lo primero que quiero destacar de “El lirio de fuego”, es la bonita y cuidada edición del libro, tanto por la cubierta como por su interior, donde cada capítulo es precedido de una ilustración a plumilla referente a un momento clave del episodio, y que nos trasmite ese aire a clásico que se siente durante toda la novela. 

Comenzamos con un Epílogo, situado en París en 1632, donde conoceremos a León Bouthillier, narrándonos en primera persona, su audiencia con el Cardenal-Duque de Richelieu. Allí, recibe el encargo de capturar a una persona: un enemigo de Francia que posee documentos que pueden comprometer la seguridad del reino, un conspirador, un espía, un traidor sin escrúpulos, capaz de matar a quién se interponga en su camino y que cambia de identidad fácilmente, habla varios idiomas y se mueve con facilidad por Francia, Inglaterra y en el resto de territorios del Imperio, e incluso ha conseguido escapar de prisión burlando a la justicia. León deberá aceptar esta misión sin apenas información, no debe hacer preguntas, y el cardenal es reacio a revelarle el nombre del espía, las instrucciones son escasas y no seguirán los procedimientos habituales, ni podrá revelar su identidad como Secretario de Estado. Deberá empezar viajando hasta El Franco Condado, una provincia enemiga de Francia, protegida por los estandartes de Borgoña, España y El imperio, y donde acompañado por tres mosqueteros, irá recibiendo instrucciones en cada etapa del viaje. La primera en un sobre sellado nada más salir, solo un nombre: “Lady Carlise”. 

Tras este comienzo prometedor de intrigas palaciegas en las cortes de Europa, me descolocó retroceder hasta 1588, donde un Prefacio, nos relata el asesinato del Duque de Sisa, en el castillo de Blois, para recupera la corona de Francia para Enrique III. 

A partir de ahí, el libro está estructurado de una forma un poco complicada: 8 capítulos de larga extensión, que nos relata la vida de esta mujer y que abarcan desde 1588 hasta 1631, y precedidos de intermedios (capítulos más cortos), que nos narran cada etapa del viaje de León hasta encontrarla. 

En esos capítulos conoceremos a esta mujer, primero sus orígenes y la familia a la que pertenece, su nacimiento e infancia, una bastarda repudiada por su familia, juzgada por la Inquisición y marcada con el lirio de fuego en su hombro, encerrada y condenada, pero que a pesar de todo consigue escapar e introducirse en la corte inglesa, ser retratada por pintores ilustres y poner en jaque la paz de Europa. 

En cuanto a la narración, me ha parecido arriesgado el uso de múltiples narradores a lo largo de la novela, creo que la autora ha pretendido hilar la historia a través de los personajes que la conocieron y la buscaron, y a su vez, crear un halo de misterio alrededor del personaje... pero a mí esta estructura me ha tenido un poco desubicada y me ha resultado lenta, y no ha sido hasta muy avanzanda la lectura, metidos en la parte de intrigas palaciegas, y con la protagonista como narradora, cuando empecé a disfrutar de esta historia. 

La autora nos relata una versión de Milady de Winter diferente a la conocida, profundizando en sus orígenes y circunstancias, pero con la misma ambición y falta de escrúpulos que en la versión de Dumas como para hacer tambalear la seguridad de toda Europa (aunque para mi decepción, con menor presencia de los mosqueteros). Quizás es una versión menos romántica que la del escritor francés, pero escrita con pulcritud, con una prosa muy cuidada y adecuada a la época, y sobre todo con una muy buena ambientación del contexto sociál y político y una excelente labor de documentación que le permite utilizar dentro de la trama de ficción, un amplio abanico de personajes históricos reales y hacerlo además, con bastante rigor histórico. 

En definitiva, “El lirio de fuego” es una buena novela de ficción histórica, con sabor a clásicos y ambientada en la Francia de la Guerra de los 30 años, y que cuenta con una excelente ambientación y bastante rigor histórico, y que recomiendo especialmente a los amantes de la novela histórica, aventuras o intrigas palaciegas y sobre todo, a los amantes de las novelas de Alejandro Dumas.

33 D.C.

Publicado por Lucky en 21:46 0 comentarios
La obra destaca por ofrecer una perspectiva única y cruda de los últimos días de Jesucristo en la Tierra, vistos a través de los ojos de extranjeros paganos que no comprenden las tradiciones judías pero quedan transformados por su mensaje. 
 
 La novela arranca tres años después de los eventos del primer libro. Maviah ha consolidado su posición en el desierto de Arabia como la "Reina de los Marginados", liderando a una comunidad nómada bajo las enseñanzas de paz y amor incondicional que aprendió de Yeshúa (Jesús).


Sin embargo, el orden establecido se desmorona cuando sus enemigos mortales, los jeques de la tribu Thamud liderados por su medio hermano Maliku, atacan ferozmente. Su ejército de marginados es masacrado, el hombre que ama (Judá) es ejecutado debido a su propia sed de venganza, y su pequeño hijo adoptivo, Talya, es tomado cautivo. Desesperada y despojada de su poder, Maviah viaja junto a su fiel protector Saba de regreso a Judea para implorar la ayuda de Yeshúa. El gran giro dramático ocurre cuando, al encontrarlo en Jerusalén, descubre horrorizada que el supuesto rey poderoso no va a salvar a su pueblo con espadas, sino que está marchando voluntariamente hacia su propia crucifixión.


Dekker logra un thriller teológico brillante. El ritmo es ágil y el contraste entre la brutalidad del desierto y la sutileza del mensaje pacifista de Cristo genera una tensión constante. Es una profunda exploración psicológica sobre cómo los seres humanos tendemos a construir prisiones de miedo, juicio y venganza, perdiendo la verdadera libertad espiritual.

• Maviah (La Reina de los Marginados): Es el eje emocional de la historia. Pasa de ser una esclava ilegítima y abusada a una gobernante en el desierto. Su conflicto principal es la identidad. Aunque se autodenomina "Hija de Yeshúa", cuando la tragedia la golpea, regresa de inmediato a sus viejos patrones de miedo, desesperación y deseo de control. Su viaje a Jerusalén es una deconstrucción total de su ego: debe aprender que el poder de Dios no se manifiesta destruyendo a los enemigos, sino rindiéndose por completo.


• Yeshúa (Jesús de Nazaret): Presentado desde la mirada de los "outsiders". No es el Mesías político o militar que los judíos o Maviah esperan. Dekker utiliza los diálogos bíblicos reales para retratarlo como un maestro que confronta directamente las estructuras de juicio humano. Su pasividad ante la muerte confunde a los protagonistas, sirviendo como el ejemplo definitivo del pacifismo radical que promueve el libro.


• Saba: El fiel, sabio y protector compañero de Maviah. Representa la lealtad inquebrantable y actúa a menudo como la voz de la razón espiritual cuando Maviah es cegada por el dolor o la ira.


• Judá: El gran amor de Maviah. Su destino trágico funciona como una advertencia en la trama: impulsado por un deseo ciego de venganza y su negativa a perdonar a sus enemigos, cae directo en la trampa de Maliku y es ejecutado. Es el vivo reflejo de lo que sucede cuando se rechaza el "Camino" de Yeshúa para usar la violencia del mundo.


• Maliku: El medio hermano de Maviah y el antagonista principal. Representa el orden tiránico, el orgullo y el machismo de la época. No puede tolerar que una mujer esclava amenace el poder de los jeques usando únicamente "la paz" como arma, por lo que recurre a la crueldad absoluta para intentar doblegarla.

El clímax de la novela entrelaza la historia de Maviah con los eventos históricos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Tras presenciar la devastadora crucifixión de Yeshúa, Maviah cae en una profunda desesperación al creer que todo está perdido y que su hijo Talya jamás será rescatado.
Sin embargo, el final cambia drásticamente con la resurrección de Yeshúa. Al ver al maestro vivo, Maviah finalmente comprende la verdadera naturaleza del Reino de Dios: un reino que no es de este mundo y cuyo poder radica en la rendición absoluta, el perdón y el amor incondicional (la muerte del "yo" o del ego).

Armada no con armas físicas, sino con esta profunda revelación espiritual y una paz sobrenatural, Maviah regresa al desierto para confrontar a sus opresores. Logra rescatar a su hijo Talya y vencer a sus enemigos sin derramar sangre, demostrando el triunfo del pacifismo y rompiendo el ciclo de violencia que destruía a las tribus de Arabia.

El epílogo de 33 D.C. amarra teológicamente toda la dilogía y expande el marco temporal hacia el nacimiento de la iglesia primitiva, haciendo alusión a los eventos de Pentecostés.

En él se muestra cómo el mensaje de Yeshúa deja de ser un evento local en Judea para convertirse en un movimiento transformador global. Maviah consolida su "revolución espiritual" en el desierto. El epílogo enfatiza que la verdadera victoria de Maviah no fue simplemente recuperar a su hijo o sobrevivir a la masacre, sino haberse convertido en una extensión viva de Yeshúa en la Tierra. Se plasma la idea neotestamentaria de que el seguidor ya no vive para sí mismo, sino que Cristo vive en él (haciendo eco directo a Gálatas 2:20). Deja al lector con la reflexión de que el "Camino" está disponible para cualquiera que esté dispuesto a dejar ir sus propios juicios y miedos.

 

CRONICA DE UNA AMANTE DE LOS LIBROS Template by Ipietoon Blogger Template | Gift Idea