LAS SEIS ESPOSAS DE ENRIQUE VIII

La autora logra describir la fascinante vida de Enrique VIII y una parte muy importante de la historia de Inglaterra del siglo XVI de una forma muy entretenida, casi da la impresión de que estas leyendo una novela. Suele suceder cuando lees un libro histórico, que la abundancia de nombres, fechas y lugares te confunden, sin embargo la forma de narrar la historia de esta autora, constantemente te sitúa de nuevo en el punto. Es como lo TUDORS, pero con gente menos linda. Las seis esposas de Enrique VIII fueron: 

Catalina de Aragón (1509-1536), Ana Bolena (1533-1536), Jane Seymour (1536-1537), Ana de Cleves (1540), Catalina Howard (1540-1542) y Catalina Parr (1543-1547). 

- Catalina de Aragón falleció el 7 de enero de 1536 a los cincuenta años, en el Castillo de Kimbolton, siendo sepultada en la abadía de Peterborough. 

- Ana Bolena fue decapitada 19 de mayo de 1536, antes de su muerte bromeó al verdugo: «No te daré mucho trabajo, tengo el cuello muy fino». Está sepultada en la capilla de San-Pedro ad-Vincula, en la torre de Londres. 

- Jane Seymour falleció el 24 de octubre de 1537, debido a una fiebre puerperal. Está enterrada en el Castillo de Windsor. 

- Ana de Cleves, el matrimonio nunca se consumó y fue anulado, sin descendencia, falleció el 16 de julio de 1557. Está sepultada en la Abadía de Westminster. 

- Catalina Howard, fue decapitada en la Torre de Londres, el 13 de febrero de 1542. La noche anterior Catalina pasó horas practicando cómo colocar su cabeza sobre el bloque, y sus últimas palabras fueron para agradecer a su familia y a los que rezaran por su alma. Fue enterrada cerca de la tumba de su prima, Ana Bolena. Sin descendencia. 

- Catalina Parr Fue la sexta y última esposa de Enrique VIII, y la única que lo sobrevivió. Ha pasado a la historia como la reina de Inglaterra que estuvo casada más veces, ya que tuvo cuatro maridos en total, de los cuales Enrique VIII fue el tercero. Después de la muerte del rey, se casó con Tomás Seymour, tío de Eduardo VI de Inglaterra. Tuvo una hija de este último, María, y murió en el parto. María no sobrevivió mucho más, ya que no hay registros de ella después de su segundo cumpleaños. Era calvinista, a diferencia de su esposo que era anglicano. Sin descendencia, falleció el 7 de septiembre de 1548.

CUANDO NACEN LOS MONSTRUOS

Los monstruos no surgen de la nada. Son criaturas que tardamos en reconocer a través de la bruma y que, antes de alcanzarnos, han hecho un largo y vacilante camino desde orígenes muy diversos. Un caso mediático de la crónica negra, un episodio histórico, un hallazgo científico, una creencia mitológica, un edificio maldito, una fantasía distópica, un trauma colectivo,... a veces cristalizan en nuestra imaginación bajo una apariencia monstruosa, agudizada por un sentimiento muy familiar: el miedo.

A quienes siempre se han acercado al cine de terror con una mezcla de escepticismo y aprensión, les sorprenderá la enorme influencia de las veinticinco películas ilustradas y reseñadas en este libro, convertidas en clásicos y en iconos reconocibles para todo el mundo. 

Su diversidad, sus fuentes de inspiración (casi siempre literarias), su calidad artística y técnica y su frecuente carácter intemporal, justifican la existencia de fieles y multitudinarios aficionados a la irrupción del terror en la pantalla. Uno de los géneros cinematográficos con mayor capacidad para que nos revolvamos en nuestras butacas, nos sintamos zarandeados en nuestras emociones y no nos recuperemos tan fácilmente tras la palabra FIN.

LAS QUE FALTABAN: UNA HISTORIA DEL MUNDO DIFERENTE

Juana de Arco, Malinche, Sofonisba Anguissola, Mary Wollstonecraft, Victoria Kent, Jane Austen, Marie Curie, Simone Weil o Rosa Parks también estuvieron ahí. Con brillantez y elegancia, Cristina Oñoro construye un fascinante relato que desmonta las narraciones sobre la humanidad y derriba los discursos misóginos heredados.

A partir de una maravillosa red de conexiones entre experiencias femeninas, Cristina Oñoro cuenta otra historia del mundo, empleando para ello un sinfín de detalles memorables y anécdotas curiosas, así como los últimos avances de la investigación especializada sobre sus protagonistas. 

Las que faltaban recorre con rigor algunos momentos históricos cargados de significado, desde la oscuridad de las cavernas prehistóricas hasta la Guerra de Afganistán, pero también de la literatura, el arte, la filosofía y la ciencia para tratar de iluminar, con notables dosis de ironía y erudición, las zonas de sombra en las que se ha relegado a las mujeres. El resultado es una nueva épica, atrevida y poderosa, que desmitifica la construcción heroica y violenta del pasado en favor de una visión del mundo profundamente relacional y abierta a lo posible.

De la mano de la autora, el lector descubrirá a las amigas de Juana de Arco, se reirá con las confusiones lingüísticas entre Malinche y Hernán Cortés durante la Conquista y se asombrará ante los malabares de los Curie para lograr cierta conciliación familiar y que Marie también pudiera quedarse en el laboratorio hasta tarde. Sin caer en la tentación de presentar a sus protagonistas como excepciones, Las que faltaban traza una auténtica genealogía y en sus páginas vemos desfilar a muchas otras mujeres, como las comadronas del mundo clásico, la hija de Cleopatra, la escritora Christine de Pizan, las damas de la corte de Isabelle de Valois, Mary Shelley y Cassandra Austen, las alumnas de la Residencia de Señoritas de Madrid, las activistas Gloria Steinem y Dorothy Pitman Hughes o escritoras chicanas como Gloria Anzaldúa. Las incisivas observaciones de Virginia Woolf, así como una amplia selección de imágenes, acompañan la lectura del libro, en el que también se recorre de forma sutil la historia del pensamiento feminista.

AMANTES Y REINAS

En la Francia del Antiguo Régimen, las mujeres se arrogaron el poder de gobernar haciendo vanas en la práctica las leyes y las costumbres que se lo negaban: la más destacada de todas fue Catalina de Médicis, quien por espacio de 30 años logró mantener intacta la autoridad real. 

Pero junto a las reinas -y a menudo al mismo tiempo y en antagonismo con ellas- otras mujeres, las denominadas «reinas de corazón», ejercieron una enorme influencia, aunque discreta, sobre los equilibrios políticos internos y externos de la monarquía: las poderosísimas amantes reales.

Benedetta Craveri, con sólidos conocimientos y una singular capacidad narrativa, nos cuenta la historia de algunas de estas mujeres, amantes o reinas -de Ana de Austria a María Antonieta, de Gabrielle d’Estrées a Madame du Barry-, que convirtieron la supuesta debilidad en un instrumento de dominio.

Que las mujeres han estado durante siglos alejadas de la vida pública no es una novedad. Desde tiempos inmemoriales, el hombre ha intentado por todos los medios, físicos, sociales, religiosos, enclaustrar a la mujer tras los muros de sus hogares. Solamente estaba capacitada para aquello que la naturaleza le había reservado, ser esposa y madre. Más allá de eso, cualquier intención de saltarse las normas era una auténtica osadía. 

En la Francia anterior a la Revolución Francesa se vivieron unos siglos en los que las mujeres controlaron el poder sutilmente. 

Detrás de los tronos de aquellos reyes disolutos, poderosos y demasiado débiles para no sucumbir a una belleza de la corte, reinas y amantes movieron los hilos del poder y gobernaron los últimos siglos de la Francia del Antiguo Régimen. 

Benedetta Craveri, escritora italiana, recoge en este interesantísimo libro la vida de las reinas y amantes más determinantes de la historia francesa desde la llegada a París de Catalina de Médicis hasta el triste final de la última reina del Antiguo Régimen, María Antonieta. 

Entre ellas dos, y durante casi tres siglos, se sucedieron en las cortes parisinas nombres propios de la talla de Diana de Poitiers, la Gran Senescala que compitió por el amor y el poder con Catalina de Médici; otras amantes como Gabrielle d'Estrées, María Mancini, Louise de la Vallière, Athénais de Montespan, Madame Pompadour o Madame du Barry. Todas ellas compitieron en belleza y poder con las reinas por derecho de matrimonio, Margot, María de Médicis, Ana de Austria o María Leszczynka.

El repaso a la vida de estas mujeres que se negaron a no disfrutar el sabor del poder, es también el recorrido por la Francia de los siglos XVI, XVII y XVIII. Unos siglos en los que el lujo excesivo de la corte contrastaba cada vez más peligrosamente con la pobreza del pueblo. 

LAS SEÑORAS DEL NARCO. AMAR EN EL INFIERNO

«Mi historia se entrelaza con la de una multitud de personajes bastante complejos y pertenecientes a todos los ámbitos, cuento con mucha información que le servirá para completar sus investigaciones. Temo por mi vida. No sé cuál sea mi destino, mi vida está en manos de Dios, pero debo descargar toda la información que he acumulado antes de que algo me pase.» - Celeste V.

Tras publicar Emma y las otras señoras del narco y convocar a romper el pacto de impunidad dentro de los cárteles de la droga, Anabel Hernández recibió un inquietante mensaje. Mujeres y hombres respondieron al llamado, revelando los secretos del mundo en el que han vivido.  Es así como Celeste, quien durante más de una década fue pareja sentimental de Arturo Beltrán Leyva, se convierte en la guía de un viaje por el infierno donde ella vivió y conoció a los jefes de la droga más temidos de los últimos tiempos.

Por medio de un testimonio descarnado y sin censura, el lector sube a una montaña rusa y hace un recorrido por el inframundo del narcotráfico. En diversas partes del trayecto, junto con los jefes de la droga, aparecen funcionarios públicos, empresarios y políticos en reuniones, llamadas telefónicas y grabaciones. En otros tramos, se ve caminar con tacones altos a decenas de mujeres cuya presencia motiva y perpetúa la maquinaria criminal. Celeste no solo abunda en detalles sobre las famosas Ninel Conde y Galilea Montijo y su vínculo con Arturo Beltrán Leyva, sino que revela la interacción de otras famosas como Mariana Ríos, Dorismar, Betty Monroe, Karla Luna, Karla Panini, Patricia Navidad o la socialité Violeta Vizcarra, una de las encargadas de enganchar a las famosas para llevarlas ante el líder de los Beltrán Leyva.

En el último tramo, la autora explora infiernos paralelos al de Celeste, incluyendo el propio. Asiste al juicio contra Genaro García Luna en Nueva York, donde se encuentra con su esposa Linda Cristina Pereyra. Y, finalmente, se adentra en los núcleos familiares de los Chapitos, cuyo momento criminal está en auge.

«El infierno en el que ellas “aman” es el mismo que nos consume como sociedad y nación. Es a través de las señoras del narco y su interacción con los jefes de la droga que puede derribarse la barrera y no solo conocer los perfiles criminales, sino la psique de quienes comandan.»

 

EL MUNDO NO ES COMO CREES

¿Estaba prevista una epidemia como la del coronavirus? 

¿La crisis económica y el cambio climático desplazaron las crisis sanitarias de la agenda política? 

¿Hacer un voluntariado es la mejor forma de ayudar? 

¿La violencia contra la mujer es más alta en los países nórdicos?

En tiempos de desinformación y fake news se ha vuelto más necesario que nunca entender el mundo que nos rodea no solo por mera curiosidad, sino por el impacto que tiene en nuestras vidas en multitud de aspectos, desde la política hasta la salud y la economía, pasando por cuestiones culturales, sociales o medioambientales. Y lo cierto es que algunas de las cosas que ya creemos saber sobre el mundo se basan en historias erróneas o falsas. 

En este libro, el equipo de El Orden Mundial se propone desarmar algunos de los mitos, estereotipos y confusiones más comunes que encontramos en nuestro día a día, como el de que las guerras actuales se dan por el petróleo o que la COVID-19 será el fin de la globalización.

PENSAR MÉXICO

¿Hemos construido un país de solucionólogos y comentócratas? 

¿Por qué la violencia y la humillación parecen inherentes a nuestra historia? 

Pensar México es una verdadera radiografía cultural de nuestro país. En Pensar Medio Oriente, Maruan Soto Antaki plantea preguntas esenciales para entender el mundo árabe(¿arabe es sinónimo de islámico? 

¿Es indisociable el Islam del terrorismo? 

¿Qué tan profundas son las raíces de los conflictos?) 

Ahora, centra su atención en un ámbito más cercano: México. Para entender Medio Oriente, debíamos dirigir nuestra mirada al lenguaje, pues ahí está el corazón de la cultura árabe. En el caso de México, hay que hacer lo mismo. 

La forma como hablamos y como callamos los mexicanos dice mucho de quiénes somos. Soto Antaki cuestiona la difundida idea de que, en México, el significado de las palabras varía dependiendo del contexto (según esto, podríamos insultar con afecto o sin tener la intención de agredir). 

Esto no es así: el problema es que, al relativizar el lenguaje al grado en el que lo hemos hecho, hemos vaciado a las palabras de significado. Ley, corrupción, orden: son palabras que pueden querer decir todo y nada. Esta erosión de significado revela un problema realmente grave, dado que el lenguaje es el principal elemento civilizatorio y que las élites culturales de nuestro país parecen haber renunciado a construir discursos públicos, ya sólo se hablan a sí mismas.